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中外文学鉴赏（中国部分） 第二章 汉魏六朝诗赋 一、英雄末路的挽歌——-《垓下歌 》 　　 力拔山兮气盖世。 时不利兮骓不逝。 骓不逝兮可奈何！ 虞兮虞兮奈若何！ 这首词既洋溢着无与伦比的豪气，又蕴含着满腔深情；既显示出罕见的自信，却又为人的渺小而沉重地叹息。短短四句表现出如此丰富的内容和复杂的感情，真可说是个奇迹。 诗歌的第一句，就使读者看到了一个举世无匹的英雄形象。所谓“气盖世”是说他超过了任何一个人。尽管这是一种概括的叙述，但“力拔山”三字却给读者一种具体、生动的感受，他把自己叱咤风云的气概生动地显现了出来。 然而，在第二、三句里，这位盖世英雄却突然变得苍白无力。英勇无敌，举世无双，在神秘的“天”的面前，人是多么渺小；即使是人中间的最了不起的英雄，也经不起“天”的轻微的一击。 二、胜利者的踌躇与彷徨——《大风歌》 　 大风起兮云飞扬， 威加海内兮归故乡。 安得猛士兮守四方？ 汉高祖平定英布后，路过家乡沛县，置酒召父老宴，酒酣，刘邦击筑《大风歌》， “慷慨伤怀，泣数行下”。 这首歌的前二句虽显得踌躇满志，第三句却突然透露出前途未卜的焦灼和恐惧。假如说，作为失败者的项羽曾经悲慨于人定无法胜天，那么，在胜利者刘邦的这首歌中也响彻着类似的悲音。 三、蔡琰《悲愤诗》 字文姬，东汉末年陈留（今河南杞县）人，杰出的女诗人和书法家，著名文学家蔡邕的女儿。 受家庭熏陶，在文学、音律、书法等方面的造诣。 “博学有才辩，又妙于音律”。 《悲愤诗》——我国第一首自传体的五言长篇叙事诗 　　 它真实而生动地描绘了诗人在汉末大动乱中的悲惨遭遇。 也写出了被掠人民的血和泪，是汉末社会动乱和人民苦难生活的实录。 具有史诗的规模和悲剧的色彩。 原文： 汉季失权柄，董卓乱天常。 　　志欲图篡弑，先害诸贤良。 　　逼迫迁旧邦，拥主以自强。 　　海内兴义师，欲共讨不祥。 　　卓众来东下，金甲耀日光。 　　平上人脆弱，来兵皆胡羌。 　　猎野围城邑，所向悉破亡。 　　斩截无孑遗，尸骸相撑拒。 马边悬男头，马后载妇女。 　　长驱西入关，迥路险且阻。 　　 还顾邈冥冥，肝胆为烂腐。 　　所略有万计，不得令屯聚。 　　或有骨肉俱，欲言不敢语。 　　失意几徵间，辄言弊降虏。 　　要当以亭刃，我曹不活汝。 　　岂敢惜性命，不堪其詈骂。 　　或便加棰杖，毒痛参并下。 　　旦则号泣行，夜则悲吟坐。 　　欲死不能得，欲生无一可。 彼苍者何辜，乃遭此厄祸。 　　边荒与华异，人俗少义理。 　　处所多霜雪，胡风春夏起。 　　翩翩吹我衣，肃肃入我耳。 　　感时念父母，哀叹无穷已。 　　 有客从外来，闻之常欢喜。 　　迎问其消息，辄复非乡里。 　　邂逅徼时愿，骨肉来迎己。 　　己得自解免，当复弃儿子。 　　天属缀人心，念别无会期。 　　存亡永乖隔，不忍与之辞。 　　儿前抱我颈，问母欲何之。 　　 人言母当去，岂复有还时。 　　阿母常仁恻，今何更不慈。 　　我尚未成年，奈何不顾思。 　　见此崩五内，恍惚生狂痴。 　　号泣手抚摩，当发复回疑。 　　兼有同时辈，相送告离别。 　　慕我独得归，哀叫声摧裂。 　　马为立踟蹰，车为不转辙。 　　观者皆嘘唏，行路亦呜咽。 　　去去割情恋，遄征日遐迈。 　　悠悠三千里，何时复交会。 　　念我出腹子，胸臆为摧败。 　　 既至家人尽，又复无中外。 　　城廓为山林，庭宇生荆艾。 白骨不知谁，纵横莫覆盖。 　　出门无人声，豺狼号且吠。 　　茕茕对孤景，怛咤糜肝肺。 　　登高远眺望，魂神忽飞逝。 　　奄若寿命尽，旁人相宽大。 　　为复强视息，虽生何聊赖。 　　托命于新人，竭心自勖励。 　　流离成鄙贱，常恐复捐废。 　　人生几何时，怀忧终年岁。 四、古诗十九首 《古诗十九首》，最早见于南朝梁萧统编辑的《文选》，从传世无名氏《古诗》中选录十九首编入。 　 《古诗十九首》习惯上以句首标题，依次为： 《行行重行行》、《青青河畔草》、《青青陵上柏》、《今日良宴会》、《西北有高楼》、《涉江采芙蓉》、《明月皎夜光》、《冉冉孤生竹》、《庭中有奇树》、《迢迢牵牛星》、《回车驾言迈》、《东城高且长》、《驱车上东门》、《去者日以疏》、《生年不满百》、《凛凛岁云暮》、《孟冬寒气至》、《客从远方来》、《明月何皎皎》。 　　 《古诗十九首》汉末文人对个体生存价值的关注，使他们与自己生活的社会环境、自然环境，建立起更为广泛而深刻的情感联系。 过去文