【课堂新坐标】高中语文 4.13 兰亭集序课件 语文版必修1.ppt

情感 内容 痛 俯仰一世 终期于尽 死生大矣 人生之乐，永不满足 美景不常，佳期难在 生命长短，取决自然 人生苦短，青春难留 悲 一死生为虚诞，齐彭殇为妄作 人生苦短，古今无奈 生命长短，感受殊异 古今而后，千古同悲 1．文章第一段是如何把叙事、写景、抒情巧妙融合一起的？请结合具体内容加以解析。 【答案】　文章先叙述聚会原因(修禊事也)；再介绍参加人员(群贤毕至，少长咸集)，其中“毕”“咸”二字尽显名士贤才荟萃、济济一堂之盛况。然后描写聚会之处兰亭周围的秀丽景色：山崇、岭峻，林茂、竹修，清流、湍激；山溪如带，环绕兰亭；加之“天朗气清，惠风和畅”，更显名士贤才相聚的快乐之情。接着用“一觞一脉，亦足以畅叙幽情”从细微处展现了名士贤才此次聚会的尽情、尽兴、尽致。 2．《兰亭集序》无论写景、抒情、说理都十分恰当。请结合文本，从景、情、理三个角度简要解说文章在这三个方面体现的特点。 【答案】　(1)景。作者注重用精短的景物描写，抒发独特情理的清淡脱俗而又空灵虚净的意境。文章第一段用最简洁的线条、最少的笔墨、最清淡的语言，极写山高林茂竹修长、水清流激映兰亭的和谐与疏朗。这种以少胜多、以虚当实、以简驭繁的景物描写手法，除了表现作者的审美趣味而外，更重要的是以留白的方式，为兰亭盛会中曲水流觞的禊祓之事提供了一个合适的背景，有利于把读者的注意力引向文章整体情趣与理趣的阐发。 (2)情。从文章的整体结构看，本文情感呈现一种动态的变化过程，而且“乐”“痛”“悲”“感”有张有弛，情趣超凡。“信可乐”的是自然情趣，然后作者抒发人生感悟。如第三段先言“悲”，后得“感”。“悲”不是简单地对前文“死生亦大矣”的痛感的强调，而是为人类永远无法超越的认识上的局限性而感到悲伤。 (3)理。理趣之美，在于文章二三段快然自足、倦然有感和临文嗟悼、世殊致一中所蕴涵的人生哲理与人文价值。 3．说出下列各句的特殊句式类型。 (1)虽无丝竹管弦之盛。 (2)仰观宇宙之大，俯察品类之盛。 【答案】　(1)定语后置句。 (2)定语后置句。 定语后置句 1．定义：定语是名词短语中的修饰限制成分，一般要放在名词短语的中心词之前，在文言文中，有定语放在名词短语的中心词之后的，这种现象叫定语后置，这样的语句叫定语后置句。 2．规律： (1)中心词＋定语＋者。如： 遂率子孙荷担者三夫。(《愚公移山》) “荷担者”是定语，“子孙”是宾语中心词。翻译时“子孙荷担者”按“荷担者子孙”的顺序处理。 (2)中心词＋之(而、有)＋定语。如： 居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。(《岳阳楼记》) “高”“远”是定语，“庙堂”“江湖”是宾语中心词，两个“之”是结构助词，是定语后置的标志。翻译时按“高庙堂”“远江湖”的顺序处理。 (3)中心词＋之(而、有)＋后置定语＋者。如： 马之千里者，一食或尽粟一石。(《马说》) “马”是主语中心词，“千里者”是定语，“之”是助词，是定语后置的标志。 (4)中心词＋定语(数量词)。如： 尝贻余核舟一。(《核舟记》) “核舟”是宾语中心词，而数量词“一”是它的定语。翻译时按“一核舟”的顺序处理。 ?请完成“课后知能检测·课时作业(十三)”第4题 定义：叙议结合指叙述和议论相结合的一种写作方法。 方法： (1)通过分析事例体现议论。对叙述的事例加以分析，揭示事例的内涵，阐释事例的意义，透析事例的实质，使读者能够悟道明理。 (2)表述对事例的感悟体现议论。叙述事例之后表达对事例的个人感悟。 (3)通过联想进行议论。由事例引发联想，由此及彼，联想到过去、现在、未来，联想到包含着类似道理的事例，从而表达出作者对客观世界的认知。 (4)通过不同的事例的对比体现议论。这种方法，先是对所叙述的事例阐述、挖掘，然后再举出事例与之比较分析，找出二者的相同点或不同点，通过对比，表达作者观点。 以“生命与正义”为议论对象，用叙议结合的方法写一段话。 ________________________________________________________________________ 【参考示例】　民族英雄文天祥，为了不使民族利益受到侵犯，在异族入侵时，挺身而出，虽受尽折磨却不变节，在“义”与“生”之间，他明智地选择了“义”，谱写出一曲悲壮的正气之歌。老一辈无产阶级革命家陈毅同志，被围梅岭，写下了“取义成仁今日事，人间遍种自由花”的壮丽诗篇，为了正义，他以革命者的乐观主义精神迎接死亡；为了正义，刘胡兰毫无惧色地躺在敌人的铡刀之下；为了正义，布鲁诺被火焚身，伽利略被秘密流放在黑森林中，直至心脏停止跳动。这些，都是历史长河中美丽的浪花，都永远闪烁着异样的光彩。 问　题 　　对文章表达的主题，不同的人有着不同的看法：有的人认为表达了作者消极的思想，有的人认为表达了作者积极的态