《走近中国优秀文化——隐藏在汉‘字’内的神思与智慧》-湖南工程学院-刘军安【定稿】 (2).pptVIP

走近中国优秀文化 ---隐藏在汉‘字’中的智慧与神思 刘军安 Email: 静 字之初，本为画——汉字的起源 众所周知的汉字字体书写演变史: 两千年来影响最大的汉字造字法： 三千年来被忽视和尚未推广的汉字造字原理： “汉字易道阴阳说”或【汉字易符说】 1.最早认可“汉字易道阴阳说”的是孔子： 孔子在《易经·系辞传上》有言“《易》有圣人之道四焉：以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占”。 何谓道？[或何谓字道？] “一阴一阳谓之道，继之者善也，成之者性也”，“子曰：圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言。是故形而上者谓之道，形而下者谓之器”。 《周易·系辞下》记载：“古者包牺氏[伏羲]之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地。观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。” 我坚信，孔子在‘正六经’之前，一定会根据‘易道’之原理先‘正’ 字。子曰：“政者，正也。未有身正而影曲,上治而下乱者也。” 三千年来被忽视和尚未被推广的汉字造字原理： “汉字易道阴阳说”或【汉字易符说】 2.较早认可“汉字易道阴阳说”的是刘勰： 刘勰在《文心雕龙·原道》篇中言：“人文之元，肇自太极，幽赞神明，易象惟先”。意思是说：华夏文字的起源，始于太极，在易道象形文字前提下，可促使人在隐幽状态下获得神明启示。 并接着说“自鸟迹代绳，文字始炳，爰自风姓，暨于孔氏，玄圣创典，素王述训，莫不原道心以敷章，研神理而设教，取象乎《河》、《洛》，问数乎蓍龟，观天文以极变，察人文以成化；然后能经纬区宇，弥纶彝宪，发挥事业，彪炳辞义”。故 “道沿圣以垂文，圣因文以明道，旁通而无滞，日用而不匮”。 而稍后宋代理学家程颐也指出汉字是一套易学符号。 三千年来被忽视和尚未被推广的汉字造字原理： “汉字易道阴阳说”或【汉字易符说】 3.近代认可“汉字易道阴阳说”的有： 一、蒋善国（1898～1986）汉字学家。1925年毕业于天津南开大学，后获得北京大学研究所国学门研究生毕业证书。曾任清华大学研究院导师梁启超的助教、河北省立女子师范学院教授、考试院编辑科长、东北人民大学（今吉林大学）中文系教授等。他的研究范围广泛，涉及语言文字学、文学、史学、经学等。在语言文字领域，他的贡献主要体现在文字学的研究与教学方面，立志建立汉字的科学体系。 著有《中国文字之原始及其构造》（商务印书馆，1930年）、《汉字的组成和性质》（文字改革出版社，1960年）、《汉字形体学》（文字改革出版社，1959年）、《汉字学》（上海教育出版社）、《〈说文解字〉释要》和《〈说文解字〉讲稿》等专著。 其中在《中国文字之原始及其构造》蒋教授初步对“汉字易道阴阳说”给予了表述。 三千年来被忽视和尚未被推广的汉字造字原理： “汉字易道阴阳说”或【汉字易符说】 3.近代认可“汉字易道阴阳说”的有： 二、白双法教授,历任山西大学师范学院(原中国人民解放军海军电子工程学院)教育系书记、院长办公室主任兼扫盲研究所所长等职。现任太原师范学院汉字研究所所长，兼（香港）中华汉字研究院名誉院长、教授。汉学专家、语言学家、文字学家。 代表研究成果是《据理识字》，《识字水平测量》、《一看就会》；《一猜就对》、《一念就懂》、《一用就通》、《双法说字》等。特别贡献是依据汉字易道原理制作的720集大型电视汉字教学影视：《汉字宫》，对汉字教学和普及产生了巨大影响。 白双法教授在《据理识字》和《双法说字》内根据易经阴阳原理，找到了汉字识字原理。 三千年来被忽视和尚未被推广的汉字造字原理： “汉字易道阴阳说”或【汉字易符说】 3.近代认可“汉字易道阴阳说”的有： 三、成中英教授, 1963年获得哈佛大学哲学博士学位。 著名的美籍华人学者，被公认为是“第三代新儒家”的代表人物之一。世界著名哲学家、著名管理哲学家，现为美国夏威夷大学哲学系教授。 “国际中国哲学会”荣誉会长、国际《易经》学会主席、国际易学导师资格评审委员会主席，国际环境决策管理咨询委员会环境哲学总顾问，兼任英文中国哲学季刊总编辑。 在成中英教授《易学本体论》这本专著中，把《易经》的语言文字学研究，称为语言易。主要论点是：中国语言文字把声音、形象、意义融合为一体，用以表达宇宙的真实，宇宙的真实既是作为变动不居的整体存在，又表现为种种具体的个体，并且中国的语言文字的发展进程合乎易理。对变动不居，人对变而有常的自然及生活所处的环境真实了解和表达，就成为中国语言文字及文化发展的基本动力。 三