《阿房宫赋》优1秀课件.pptVIP

关于《阿房宫赋》的写作背景 文章写于唐敬宗宝历元年（公元825年）。 唐敬宗十六岁继位，贪色，大兴土木，游宴无度，不视朝政，求访异人，希望获得不死之灵药，因此在位三年即为宦官刘克明所杀。作者预感到唐王朝的危险局势，就写了这篇赋。可见本文表面上写秦因修建阿房宫，挥霍无度，贪色奢侈，劳民伤财，终至亡国，实则是借秦之故事讽唐之今事，规劝唐朝的当政者，要以古为鉴，不能哀而不鉴，最终只能落得“后人复哀后人也”的结局。 1.对比人心事理，质问秦统治者 2.揭露秦王朝的劳民伤财 3.农民起义使秦灭亡 总结全文 一、铺叙阿房宫的雄伟壮观。 二、铺叙宫内的豪华奢靡。 三、转发议论，指出秦亡的必然。 四、总结历史教训，讽谏唐统治者勿蹈覆辙。 唉！使六国灭亡的，是六国自己，不是秦国。使秦灭族的是秦统治者，也不是天下的人民。唉！如果六国诸侯各自爱护自己的百姓，那么就有足够的力量抵抗强秦；如果秦（在统一全国后）同样能爱护六国的百姓，那么就可以从二世、三世以至传到万世一直作君王，谁能灭掉（它）呢？秦王朝的统治者来不及为自己哀叹，而只有让后代人去哀叹它的灭亡；后代人哀叹秦的灭亡却不能引以为鉴，也会使他的后代人再哀叹他（重蹈秦的覆辙）。 呜呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人1哀之；后人2哀之而不鉴之，亦使后人3而复哀后人4也。 叙 议 谏 借古讽今 * 儿子：“爸爸，老师今天讲了火烧阿房宫。” 父亲：“谁烧的？” 儿子：“项羽。” 父亲：“抓起来了吗？” ◆盛努之下，督学写了封呈文给教育局局长，禀明原委。不久，收到局长复函说：“烧掉就算了，再拔经费重建阿房宫。” ◆督学到校巡视，与学生交谈间随口问道：“你知道阿房宫是谁烧的吗？” ◆学生一脸惶恐，连声说：“不是我烧的，不是我烧的！” ◆督学啼笑皆非，向校长指责：“贵校的学生国文程度低落，居然说阿房宫不是他烧的。” ◆校长平静地说：“本校学生一向诚实，既然他说不是他烧的，就一定不是他烧的。” 阿房宫图 “阿房”旧读“ēpáng”，根据历史记载，阿房宫东西宽三里，南北长五里，可容纳十五万人居住。里面道路纵横交错，宫殿屋宇林立。其前殿东西长五百步，南北宽五十丈，高达十数丈，可以容纳万人。而这，只是阿房宫的主体建筑。以此为中心与咸阳相连接，周围三百里内星罗棋布修建了二百七十余座离宫别馆祠堂庙宇。各个建筑之间有宽阔平整的道路或阁道相连接，直通到终南山下。整个宫殿规模宏大，富丽堂皇。 修阿房宫用的全是珍贵木料和质地优良的石料，参加修建的工役有七十万人之多。这些材料从千里之外的蜀地（四川）和荆地（湖北）远道运来。那时交通落后，全靠人拉马驮，其艰巨非同一般。当时有运石工人编的歌唱道:“千男呼哟万男喊， 巨石大如山。 渭水河啊甘泉口， 石落水断流。” 工程于公元前212年（秦始皇三十五年）始建，至秦灭亡时也未全部完工，故未正式命名。据说当时人因宫的前殿所在地叫阿房，就称其为“阿房宫”。　 返回 秦始皇在讨伐六国的过程中，掠来大量美女和珍宝古玩，咸阳城里的宫殿已显得拥挤，他便下令在咸阳附近修阿房宫。 把尽有的珍宝和宫女搬到阿旁宫。 数十年后，楚霸王项羽入关推翻秦朝暴政，听说爱妾虞姬被擒，一时恼怒移恨于物，竟一把火烧掉阿房宫，大火烧了整整三个月，方圆百里尽成灰烬。如同美女般风华绝代的阿房宫就这样结束了它来去匆匆而又凝聚着无数血泪和情愁的生命。　 城 门 水榭楼台 骊山陵远眺 仿秦台榭 作者杜牧； 字牧之，号樊川。晚唐杰出的诗人和散文家。 出身名门，祖父杜佑历任中唐三朝宰相。因此自幼受过很好的教育。26岁中进士，曾任黄州、池州、睦州刺史，官至中书舍人。晚年居住长安城南的樊川别墅，后世称他“杜樊川”。 杜牧为人刚直，不肯逢迎权贵，因此仕途上不是很得意，然而独特的家世和处境，使他在政治上显得极有见识，而且敢于议论，敢于直陈时弊。 文学创作成就首先表现在诗歌上；他的诗歌脍炙人口，善于用短小的篇幅，精炼的语言，清丽自然的画面，表达委婉含蓄，隽永深沉的情感。他的诗风在晚唐诗坛独树一帜。人们将他和杜甫相比，因而称之为“小杜”；他又和李商隐同时代且齐名被人们合称为“小李杜”。 他的散文质朴清新，其中的《阿房宫赋》曾得到“古来之赋，此为第一”的盛誉，长期流传，成为脍炙人口的名篇。 返回 简介“赋”： “赋”作为文学体制，起源于楚辞，至荀况始有定名，它出现于战国后期，到汉代才形成。关于赋的特点，刘勰的《文心雕龙·诠赋》中说：“赋者，铺也；铺采摛文，