四川省南山中学2012–2013学年高二10月月考历史试题.docVIP

2012年10月 绵阳南山中学高2014级高二上期10月月考 历史试题 命题人：钟晓燕 审题人：陈作文 注意：1.本试卷分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分； 2.请将选择题填在机读卡上，把非选择题答案写在答题卷上。 第Ⅰ卷（选择题 共48分） 一、选择题（本大题共24小题，每小题2分，共48分。在每题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的。） 一、单项选择题（本大题共24小题，每小题2分，共48分） 下列关于“百家争鸣”的表述不正确的是? （? ） A.“诸子百家”代表了不同的阶级和阶层的利益 B. 法家思想中的变革精神孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则???? C.“百家争鸣”局面的形成和统治者对学术的重视是有关系的 D.是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段 最能体现“在中国古代城市管理法律制度中，礼占有重要地位”这一观点的是 （ ） A．“内史周官秦因之掌治京师。” B.“天子之堂九尺诸侯七尺大夫五尺士三尺” C.“诸于城内街巷及人众中，无故走车马者笞五十 有穿墙而出秽污之物于街巷者， 笞四十，出水者勿论A．B．C．D．“僧问：如何解脱？禅师曰：谁缚汝？又问：如何是净土？禅师曰：谁诟汝？ 问：如何是涅般？禅师曰：谁将生死与汝？”与禅师观点相似的是 ( ) A．孟子 B．董仲舒 C．朱熹 D．王阳明 中国传统文化中注重个人修养，追求人格完善的美德传统在春秋战国时形成，汉代以后，尤其是历经宋明理学的发展，更进一步强化。下列不能反映这一传统美德的是 （ ） A．“地势坤，君子以厚德载物” B．“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈” C.朱熹在湖南岳麓书院的题字：“忠、孝、廉、节” D．“民为贵，君为轻，社稷次之” 王夫之是明清之际进步的思想家，下列观点中属于他的是A．“人法地，地法天，天法道，道法自然” B．“天人之际，合而为一” C．“天人一物，内外一理” D．“天，人也，人即天也；天，物也，物即天也”[来源:学科网ZXXK] ①秦印中的文字多为小篆 ②东汉画像石反映出当时牛耕的景象 ③汉瓦中可能多为篆、隶字体 ④文物反映着秦汉时期制瓷业的发展 A．①②④ B．②③④ C．①②③ D．①③④ 下列有关我国古代科学技术的说法，正确的是 ( ) A.雕版印刷术和活字印刷术产生于北宋 B火药最早用于军事始于唐朝末年 C.我国发明的最早的纸是“蔡侯纸” D殷商时期出现了最初的指南仪器“司南” 京剧是融文学、音乐、美术、舞蹈等多种艺术因素于一体的综合艺术，被誉为中国的“国剧”。下列对其艺术特色的表述不正确的是 （ ） A．内容以历史故事为主 B．表演艺术以说、学、逗、唱为手段 C．乐器以管弦乐器和打击乐器为主 D．角色分为生、旦、净、丑四大行当 “诗言志，歌咏言”，下列反映汉代文学主流形式的（ ） 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方[来源:学科网] 奏陶唐氏之舞，听葛天氏之歌；千人唱，万人和；山陵为之震动，川谷为之荡波 剥我身上帛，夺我口中粟，虐人害物即豺狼，何必钩爪锯牙食人肉 深院静，小庭空，继续寒砧断续风 哀民生之多艰千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中枯藤老树昏鸦。 小桥流水人家。 古道西风瘦马。 夕阳西下，断肠人在天涯寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。 乍暖还寒时候，最难将息。 三杯两盏残淡酒，怎敌他、晚来风急。 雁过也，正伤心，却是旧时相识。商业的发展与人们的文化生活密不可分。在中国古代商业不断发展，城市走向繁荣，市民阶层壮大，与这些经济现象相适应，文化领域也成就非凡，这些成就不包括小说的出现和繁荣 B．魏晋书法的形成和发展 宋朝风俗画的发展D．黄宗羲等提出“工商皆民生之本” 19世纪60年代以前先进的中国人向西方学习的情况所得出的认识和结论，符合历史事实的是 （ ） ①向西方学习思潮的兴起与鸦片战争有关 ②向西方学习的代表人物魏源应林则徐之请，编篡《海国图志》，是一部关于世界地理、历史及西方政教国情的总集。他在书中最向往某国政治制度，提及这个国家“二十七郡(州)公举一大酋总摄之，匪惟不世及，且不四载即受代，一变古今官家(皇帝)之局，而人心翕然”。魏源最向往的是哪一国的制度？他这一段文字在当时有何影响( 　) 美国；引起当时人们的激烈讨论，遂有清末的变法英国；人们颇有同感，认为应该“师夷之长技以制夷”美国；