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红楼梦 满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味? 曹雪芹在写这部书时,用了“谐音寓意”的手法,他把贾家四姐妹命名为元春、迎春、探春、惜春,这是谐“原应叹息”的音;在贾宝玉神游太虚幻境时,警幻仙姑让他饮的茶“千红一窟”,是“千红一哭”的谐音,又让他饮“万艳同杯”的酒,这是“万艳同悲”的谐音,这样的手法几乎贯穿了全书,读者应该慢慢去品味。 掌握下列字词的读音: 仄(zè)声 应瑒(yáng) 庾(yǔ)信 蘅(héng)芜(wú)苑 (yuàn) 三昧(mèi) 暧暧(ài) 请柬(ji?n) 胡诌(zhōu) 颦(pín) 姊(z?)妹 怔怔(zhèng) 暖香坞(wù) 画缯(zēng) 鳏鳏(guān) 由此可见,黛玉是个: 有着丰富的学识,乐于教学,循循善诱,又严格要求的好老师。 黛玉为人的主流是实在、热情,率真、自信,富于同情心,不虚伪,不做作 黛玉指导香菱学诗,这对我们学习语文有何借鉴作用 要有自信,树立学习的信心; 多读书,读好书,提高学习兴趣; 转益多师,不耻下问; 勤于实践,大胆创作,敢于想象, 不怕失败。 总结:香菱学诗的过程,可用王国维《人间词话》中的古今成就大事业者所必须经历的三种境界来概括:第一境“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”第二境“为伊消得人憔悴,衣带渐宽终不悔。”第三境“蓦然回首,那人在灯火阑珊处。” 1. 通过塑造香菱这一形象,寄予了作者怎样的思想感情? 在本文中,作者以饱蘸深情的笔,讴歌了香菱这个精华灵秀所钟的薄命女子。香菱这样的人竟然和薛蟠生活在一起!而且受他的凌辱作践。那薛蟠只会胡扯“女儿愁,洞房里撺出了大马猴”之类,是极端粗陋鄙俗之人。香菱的境遇又那么值得同情惋惜!封建社会如此扼杀人才!不公平到这等地步!这正是需要读者明白的道理,也正是作者美学观点之体现。 2.有人说,“《红楼梦》既是女性的悲歌,又是女性的赞歌”,试作分析。 《红楼梦》在描写人物时,女性无疑是最重要的,所以才有人评价说“《红楼梦》既是女性的悲歌,又是女性的赞歌”。曹雪芹以其精细的雕塑力,创造出许多个性鲜明、优美动人的女性形象。他不仅对袅娜风流的林黛玉,对有着炭火一般热情而被生生扑灭了的晴雯,而且对那个不惜用生命来证明自己清白的尤三姐都充满了强烈的同情和赞美。和封建社会蔑视女子、虐待女子的腐朽思想相反,曹雪芹提出了尊重女性,提高女性地位的新思想,并且歌颂了女子的多才多艺,赞扬了女子反迫害反虐待的斗争精神。他曾这样写到:“凡山川日月之精秀,只钟于女子,须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。”把女子提高到比男子更高的地位。推崇女子,鄙弃男子,这就把几千年来“男尊女卑”不正当的地位颠倒过来,这样的思想认识对封建统治阶级宣扬的“男尊女卑”“夫为妻纲”的伦理纲常是一个猛烈的冲击,充分体现出曹雪芹反对封建礼教的超人勇气和远见卓识。 香菱初学写诗就写出了那样的好诗,决非偶然,这里既有他个人资质好,领悟力高的原因和大观园环境的激发因素,但更重要的是他 “乐学、善学、苦学”的执着精神以及得到名师黛玉的指导才使他取得了成功。从他身上,我们应该学到很多啊! 延伸阅读、探究思考 首先,要多读。诵读就是学好诗歌的根基,这是提高鉴赏能力的根本途径。 其次,要学诗就要学一流的。我们在阅读时,也要挑选文质兼美的作品,这对于陶冶情操,培养纯正的文学趣味是非常有益的。 第三,要大胆创作,要敢于想像。没有想像就没有形象思维,也就没有诗。 从文章中你觉得香菱是一个怎样的人?从哪里可以看出来? 精华灵秀,悟性极强。 学诗时挖心搜胆,耳不旁听,目不别视,已到了呆、疯、魔的程度。 她说:诗的好处,有口里说不出来的意思,想去却是逼真的。有似乎无理的,想去竟是有理有情的。 诸事不顾,只向灯下一首一首地读起来。宝钗连催他数次睡觉,他也不睡。宝钗见他这般苦心,只得随他去了。 多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻是林黛玉主要的性格特征,但在本文中她指导香菱学诗是那样热心和不厌其烦。请分析一下林黛玉在本文中表现出来的性格特征。 黛玉为人的主流是实在、热情,富于同情心,不虚伪,不做作。 * 香菱学诗 曹 雪 芹 曹雪芹(1715?──1764?)名霑,号雪芹,是我国伟大的现实主义作家。 曹雪芹的家庭是一个百年望族的贵族世家。从曾祖父曹玺起,到他父亲都任江宁织造要职。曹雪芹的童年,正当曹家极盛时期,在南京过着“锦衣纨裤”“饫甘餍
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