2、《说和做——记闻一多先生言行片段》.ppt

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2、《说和做——记闻一多先生言行片段》精要

“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方”是什么意思? “开一剂救济的文化药方”是比喻,指寻找使民族文化繁荣昌盛起来的方法。 自20年代末起,闻先生过了十多年“书斋生活”,企图从文化上寻找振兴民族的途径,目的在于救国。 “他正向古代典籍钻探”一句, 为什么不用“研究”而用“钻探”? 这是比喻,更形象生动地表现了闻一多先生的刻苦钻研精神、务实精神。 朗读,释义   1930年到1932年,“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。他从唐诗下手,目不窥园,足不下楼,兀兀穷年,沥尽心血。杜甫晚年,疏懒得“一月不梳头”。闻先生也总是头发零乱,他是无暇及此的。饭,几乎忘记了吃,他贪的是精神食粮;夜间睡得很少,为了研究,他惜寸阴、分阴。深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路,“漂白了的四壁”。 兀兀,用心劳苦的样子。穷,尽。一年到头劳苦不息。出自韩愈的《进学解》:焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。 形容专心致志。 空闲 解释:望闻问切 中医诊断疾病的方法。望诊是第一步。 望:观察病人的颜色、舌苔、表情、发育情况等; 闻:听和嗅,即听病人的说话声音、咳嗽、喘息,并且嗅出病人的气味; 问:询问病人自己所感到的症状、以前所患过的病等; 切:用手诊脉或按腹部诊察有没有病块等。 “望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。 这一句该怎样理解? “望闻问切”是拟人,把我们的民族比成一个病人。 意思是闻一多从文化研究上来探求救国的方法,也还仅仅是走出了第一步。 深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路,“漂白了的四壁”。 这句是什么意思? 深夜只有孤灯相伴,本应感到寂寞,但闻一多却乐在其中,全力进行学术研究。 “它”指深夜灯火。 “漂白了的四壁”引自闻一多诗《静夜》,表现诗人对祖国前途和人民命运的关切。 引用“漂白了的四壁”,意在表现闻先生深夜潜心研究的怡然自适,与“大开光明之路”一脉相承。 “目不窥园,足不下楼”,“头发零乱”“睡得很少”这些细节,表现了闻先生什么精神? 表现他治学的刻苦。 朗读:   不动不响,无声无闻。一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙。几年辛苦,凝结而成《唐诗杂论》的硕果。 解释: 群蚁排衙 衙(yá),衙门。旧时官署陈设仪仗,属吏依次参谒长官,叫排衙。 群蚁排衙,指许许多多的蚂蚁排列成行。 表现闻先生一丝不苟的严谨态度。他的以十万百万字计的手稿,都是密密麻麻写得工工整整的蝇头小楷,好像群蚁排衙。 朗读,释义   他并没有先“说”,但他“做”了。作出了卓越的成绩。   “做”了,他自己也没有“说”。他又由唐诗转到楚辞。十年艰辛,一部“校补”赫然而出。别人在赞美,在惊叹,而闻一多先生个人呢,也没有“说”。他又向“古典新义”迈进了。他潜心贯注,心会神凝,成了“何妨一下楼”的主人。 形容令人惊讶或引人注目的事物突然出现。 闻一多研究极其用功,常常半个月不下楼,人送雅号:何妨一下楼。 他潜心贯注,心会神凝,成了“何妨一下楼”的主人。 这句该怎样理解? “潜心贯注”“心会神凝”““何妨一下楼”意思一致,都是说闻一多研究极其用功,用心极专极深,别的任何事情不能使他分心。 5、6两段起什么作用? 小结闻一多先生作为学者是“做了再说”、“做了不说”,而且做出了卓越的成绩。 作者举了哪三部著作表现闻一多先生在学术上的卓越成就? 《唐诗杂论》 《楚辞校补》 《古典新义》 阅读后半部分 朗读,释义   闻一多先生还有另外一个方面,作为革命家的方面。   这个方面,情况就迥乎不同,而且一反既往了。 迥jiǒng,远。差得很远,完全不同。 既,已经。 既往,过去。 与过去完全不一样。 表情朗读:   在李公朴同志被害之后,警报迭起,形势紧张,明知凶多吉少,而闻先生大无畏地在群众大会上,大骂特务,慷慨淋漓,并指着这群败类说:你们站出来!你们站出来! 释义,然后表情朗读:   他“说”了。说得真痛快,动人心,鼓壮志,气冲斗牛,声震天地!   他“说”了:“我们要准备像李先生一样,前脚跨出大门,后脚就不准备再跨进大门。”   他“做”了,在情况紧急的生死关头,他走到游行示威队伍的前头,昂首挺胸,长须飘飘。他终于以宝贵的生命,实证了他的“言”和“行”。 斗,北斗星;牛,牵牛星。斗牛,泛指天空。形容怒气很盛。 表情朗读:   闻一多先生,是卓越的学者,热情澎湃的优秀诗人,大勇的革命烈士。   他,是口的巨人。他,是行的高标。 后半部分是仅写闻一多先生的“说”吗? 不仅是写 “说”。而是把 “说”和“做”糅合起来写。 正如课文所写:他“说”了,跟着的是“做”。这不再是“做了再说”或“做了也不一定说”了。现在,他“说”了就“做”。言论与行动完全一致…… 作者选取哪几件事表现闻一多的“做”? 搞政治传单 在群众大会上演说,大

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