2、文学理论的性质和形态.ppt

文学理论的性质和形态 一、文学理论的学科归属 研究文学及其规律的科学统称文艺学。它由若干相互联系但又具有不同科学形态的分支共同构成。 文艺学科的三个分支： 1、文学史 2、文学理论 3、文学批评 文艺学的三个分支 文学史：研究文学现象在历史演进中存在的秩序。 文学理论：关于文学原理和判断标准的研究。 文学批评：对具体文学作品进行分析和评价。 1、文学史的表现形式 ? 建安时代，“三曹”、“七子”并世而出，为中国诗歌打开了一个新的局面，并确立了“建安风骨”这一诗歌美学的典范。曹操古直悲凉，曹丕便娟婉约，曹植文采气骨兼备。曹氏父子的创作，完成了乐府民歌向文人诗的转变，为五言诗的发展开辟了道路。以曹氏父子为中心，王粲、刘桢等“七子”竞逞才藻，各造新诗，都有鲜明的文学个性。 ???? 正始时期司马氏专权，政治险恶，作家陷于极度苦闷之中。阮籍的《咏怀》组诗，用比兴的手法，隐晦曲折地抒发感慨、批判现实，形成了与建安文学不同的风貌。 ——袁行霈《中国文学史·从建安风骨到正始之音》 白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子，幽并游侠儿。名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》 2、文学理论的表现形式 “你这副长于解说荷马的本领并不是一种技艺，而是一种灵感，像我已经说过的。有一种神力在驱谴你，像欧里庇得斯所说的磁石，就是一般人所谓的‘赫剌克勒斯石’。磁石不仅能吸引铁环本身，而去还能把吸引力传给那些铁环，使他们也像磁石一样，能吸引其他铁环。有时你看到许多铁环相互吸引着，挂成一条长锁链，这些全从一块磁石得到悬在一起的力量。诗神就像这块磁石，他首先给人灵感，得到这灵感的人又把它传递给旁人，人旁人接上它们，悬成一条锁链。 凡是高明的诗人，无论在史诗或抒情诗方面都不是凭技艺来做成他们优美的诗歌，而是因为他们得到灵感，有神力凭附着。 ” ——柏拉图《伊安篇》 3、文学批评的表现形式 一种观点认为，《江南style》MV的视觉效果非常国际化，很容易被外国观众接受，而效果特殊的舞蹈，本身也简单，易于模仿。 英国《卫报》的一位专栏作家想到了更深层次的原因。有人说，西方的大众传媒并不认真对待亚洲男性的形象，哪怕是金正日这样的领导人，也很难被严肃对待。她看着这些模仿视频，总有一种怪怪的感觉：“这个在互联网上刮起旋风的韩国流行视频，并没有扭转一点东亚男性的刻板形象。”也许这就是《江南style》显得特别欢乐的源泉？ ——《扬子晚报》：什么让《江南style》成了“国际神曲” 文艺学三个分支之间的关系 1、文学史提供大量的材料，文学批评积累大量的实践经验。这为文学理论的抽象概括提供了基础。 2、反之，文学史和文学批评必须以文学理论所阐明的基本原理为指导，才能从感性体验上升到理性分析。 二、文学理论的对象和任务 文学活动的四个主要方面： 世界 作家 作品 读者 文学理论的四个研究方向： 文学本质论 文学创作论 作品构成论 文学接受论 文学理论的四个研究方向 文学创作论：“世界”，即我们生活的社会，是文学创作的源泉。研究作家如何根据生活进行艺术创造的过程和规律，就形成了文学创作论。 在“文学创作论”的专题下，我们重点研究“作家”的因素。分析作家的创作心理、创作过程以及作家普遍遵循的创作原则。 莎士比亚的长相 文学理论的四个研究方向 作品构成论：作家创作出来的作品是包括了文体、语言、风格等多方面问题，研究作品构成因素及其相互关系的课题即为作品构成论。 在“作品构成论”专题中，我们重点关注“作品”的重要意义。将分析文学作品的体裁类型、文学文本的层次结构以及不同风格的文学样式。 文学“形式美”研究的起点 自然是座神殿，那里活的柱石，不时说出模模糊糊的语音。人们穿过象征的森林，森林投以亲切的目光注视着行人。 远方传来的悠久的回声汇合为一个混沌而深邃的统一体，像茫茫黑夜连着无际的光明，芳香、色彩、声音在互相应和。有的清爽芳香如儿童的肌肤，柔声如双簧管，翠绿如草场，——还有的腐败、浓郁、涵养了万物，像无极限的东西飘散着飞扬，如琥珀、麝香、安息香和乳香，在歌唱精神与感官的热狂。 ——《感应》波德莱尔 文学理论的四个研究方向 文学接受论：文学文本一定要经过读者的阅读、鉴赏、批评，才能变成审美对象。研究读者接受过程和规律，就形成了文学接受论。 在“文学接受论”的专题下，我们重点关注“读者”因素的重要作用。分析文学生产过程中的“消费”环节，读者对文学的接受心理以及文学批评的具体操作方法。 《飘》结尾的“空白