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周室自文、武始兴,崇道德,隆礼义。……及春秋时,已四五百载矣,然其余业遗烈,流而未灭。五伯之起,尊事周室。五伯之后,时君虽无德,人臣辅其君者若郑之子产、晋之叔向、齐之晏婴,挟君辅政,以并立于中国,犹以义相支持,歌说以相感,聘觐以相交,期会以相一,盟誓以相救。天子之命,犹有所行。会享之国,犹有所耻。小国得有所依,百姓得有所息。 仲尼既没之后,田氏取齐,六卿分晋,道德大废,上下失序。至秦孝公,捐礼让而贵战斗,弃仁义而用诈谲,苟以取强而已矣。夫篡盗之人,列为侯王;诈谲之国,兴立为强。是以传相仿效,后生师之,遂相吞灭,并大兼小,暴师经岁,流血满野。父子不相亲,兄弟不相安,夫妇离散,莫保其命,泯然道德绝矣。晚世益甚,万乘之国七,千乘之国五,敌侔争权,尽为战国。贪饕无耻,竞进无厌,国异政教,各自制断。上无天子,下无方伯,力功争强,胜者为右。 ——刘向《战国策书录》 苏秦……说秦王书十上而不行。…形容枯槁,面目黧黑,状有愧色。归至家,妻不下絍,嫂不为炊,父母不与言。…乃夜发书,陈箧数十,得《太公阴符》之谋,伏而诵之,简练以为揣摩。读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。曰:“安有说人主不能出其金玉锦绣,取卿相之尊者乎?”期年揣摩成,曰:“此真可以说当世之君也!”……赵王大悦,封为武安君,受相印,革车百乘,锦绣千纯,白璧百双,黄金万镒。…将说楚王,路过洛阳。父母闻之,清宫除道,张乐设饮,郊迎三十里。妻侧目而视,倾耳而听。嫂蛇行匐伏,四拜自跪而谢。苏秦曰:“嫂何前倨而后卑也?”嫂曰:“以季子位尊而多金。”——《战国策·苏秦始将连横》 张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮,已而楚相亡璧。门下意张仪,曰:“仪贫无行,此必盗相君之璧。”共执张仪,掠笞数百,不服,释之。其妻曰:“嘻!子毋读书游说,安得此辱乎?”张仪谓其妻曰:“视吾舌尚在不?”其妻笑曰:“舌在也。”仪曰:“足矣!”——《史记·张仪列传》 子产曰:“天道远,人道迩,非所及也。” ——《左传·昭公十八年》 季路问事鬼神。子曰:“未能事人,焉能事鬼?”曰:“敢问死。”曰:“未知生,焉知死?” ——《论语·先进》 子贡曰:“夫子之文章,可得而闻也;夫子之言性与天道,不可得而闻也。” ——《论语·公冶长》 六合之外,圣人存而不论;六合之内,圣人论而不议。 ——《庄子·齐物论》 君子……其于天地万物也,不务说其所以然,而致善用其材。 ——《荀子·君道》 唯圣人为不求知天。……错人而思天,则失万物之情。 ——《荀子·天论》 古之贤王好善而忘势,古之贤士何独不然?乐其道而忘人之势。故王公不致敬其礼,则不得亟见之。见且由不得亟,而况得而臣之乎? ——《孟子·尽心上》 子夏家贫,衣若县鹑。人曰:“子何不仕?”曰:“诸侯之骄我者,吾不为臣;大夫之骄我者,吾不复见。” ——《荀子·大略》 帝者与师处,王者与友处,霸者与臣处,亡国与役处。 ——《战国策·燕策一》 士贵耳,王者不贵。 ——《战国策·齐策四》 (赵)威后问(齐)使者曰:“……於陵子仲尚存乎?是其为人也,上不臣于王,下不治其家,中不索交诸侯。此率民而出于无用者,何为至今不杀乎?” ——《战国策·齐策四》 * * 第三章 战国时期的社会变动 政治形势的变化:割据、兼并、统一 各国变法运动 士阶层的崛起与百家争鸣 一 政治形势的变化:割据、兼并、统一 战国七雄的形成和“战”的特点 七国兴衰与秦的统一 * * * * * * * 三 家 分 晋 田 氏 代 齐 春秋时犹尊礼重信,而七国则绝不言礼与信矣。春秋时犹尊周王,而七国则绝不言王矣。春秋时犹严祭祀、重聘享,而七国则无其事矣。春秋时犹论宗姓氏族,而七国则无一言及之矣。春秋时犹宴会赋诗,而七国则不闻矣。春秋时犹有赴告策书,而七国则无有矣。邦无定交,士无定主,……不待始皇之并天下,而文、武之道尽矣。 ——《日知录》卷13《周末风俗》 顾炎武(1613-1682),明末清初著名学者。 《日知录》是他撰写的学术笔记。 献公二十一年,与晋战于石门,斩首六万 惠文王七年,与魏战,斩首八万 惠文王后元十一年,败韩岸门,斩首万 武王四年,拔韩宜阳,斩首六万 昭襄王六年,伐楚,斩首二万 昭襄王十四年,白起攻韩、魏于伊阙,斩首二十四万 昭襄王三十三年,破魏,斩首十五万 昭襄王四十三年,白起攻韩,斩首五万 昭襄王四十七年,白起破赵于长平,坑降卒四十余万 昭襄王五十年,攻三晋,斩首六千,走死河中二万 王政二年,攻魏卷,斩首三万 王政十三年,攻赵,斩首十万 《史记》秦本纪、秦始皇本纪所载秦军战绩 战国甲胄 弩 军争篇 用间篇 虚实篇 火攻篇 势篇 九地篇 形篇 地形篇 谋攻篇 行军篇 作战篇 九变篇 计篇 合纵:合众弱以攻一强 连横:事一强以攻
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