安徽省濉溪县城关中心学校九年级语文上册《第8课 致女儿的信》教案 新人教版.doc

致女儿的信 教学目标： 1．了解书信的写法；继续完成词语、名言警句和文学常识的积累；2．了解“爱情的真谛，感受伟大爱情的美好”； 3．进行爱情教育，帮助学生走好青春第一步，正确把握萌动的情感。 1、教学重点：品味含义深刻的语言，了解爱情的特质，树立正确的爱情观。2、教学难点：学生处于特殊的生理和心理阶段，且无生活经历，理解爱情的本质有些困难，加之现实生活中对待早恋的观念，使得学生不太愿意就这一敏感话题发表看法。教学方法：讨论研讨相结合，以学生自主学习为主。 一、导入：自从盘古开天地，三皇五帝到如今，一直有一个话题古老而又新鲜人类传唱不衰、地老天荒，海枯石烂，由此而演绎的故事，更是那样的惊心动魄。大家知道这是什么话题吗。（学生回答） 但是，你真正懂得爱情的真谛吗?到底什么是爱情?（请学生发表自己的观点）。今天大家也许能从苏霍姆林斯基的《致女儿的信》一文中得到启示。 二、扫清字词障碍忐忑(tǎn tè) 繁衍(yǎn) 一剖黄土(p óu) 怒不可遏(è) 化为乌有 无与伦比 忐忑：心神不定。 怒不可遏：遏，阻止，禁止。愤怒到极点 三、学生朗读课文，并提示学生注意文章内容。要求学生复述课文。明确：给学生五分钟时间谁备，以童话的形式讲述爱情的真谛，主要注意上帝三次来到人间的情节，四、复述课文第一次：上帝从男人和女人的眼睛里发现了一种他所不理解的美和从末见过的力量——爱情。（态度：迷惑不解，惊慌不已，勃然大怒）第二次：上帝从男人和女人的眼睛里发现了一种无以伦比美和更大的力量，其中还有一种新的东西——忠诚。（态度：怒不可遏）第三次：上帝从男人的目光中发现一种不可理解的美和那种同过去一样的力量——心灵的追念，（态度：久久的伫立凝视，随后深沉地思索着离去了）五、探究过渡：1、故事中提到上帝在创造人后，三次来到人间，他从人的眼神中先后读到了哪三种不同的东西?想一想，三者之间有什么联系?为什么把它们放在一起来解释“爱情”? 明确：上帝三次来到人间，先后从人的眼神中读到了“爱情”“诚”“心灵的追念”。这三者有着紧密的关系：真正的爱情必然伴随着忠诚，是爱人之间的生死相依，永不背叛，相濡以沫，永不厌倦；真正的爱情也必然是心灵的交融与契合，是可以超越死亡的“追念”。因此，作者把它们视为爱情的三位一体。 过渡：2、故事本身并不费解，耐人寻味的是故事背后的寓意。在西方的文化传统中，宇宙万物都是上帝创造的，上帝是无所不知、无所不能的。可是在这个童话里，为什么上帝没有创造、也不能理解人类的“爱情”?上帝恼怒于人类的自我创造，几次三番地要毁灭人间的“爱情”，为什么最终无可奈何又若有所思地离去?（先让学生自由回答，老师再点拔归纳）明确：理解这些寓意的文眼，正在故事的开头和结尾。故事开头说，上帝创造世界时，“把一切生物分散安置在地上并且教会他们传宗接代，繁衍自己的子孙”；结尾说，“万物生存、繁殖、传宗接代，但只有人才能够爱”，“如果不善待爱情，便不能提高到人类美这一高度，就是说它还仅仅是能够成为人、但尚未成为真正的人的一种生物罢了”。这些议论，点明了全文的主旨：真正的爱情远远高于其它的需要，爱情中包含的“忠诚”“心灵的追念”等人性的光辉，正是人之为人而不是动物的根本标志。故事中，上帝没有创造爱情，是因为他仅仅把人看作一般的生物；而爱情的无法毁灭和上帝的沉思离去，正说明了人将永远不会再沦为动物，将成为自己人性的主宰，成为“大地上的上帝”。 六、 下面同学们把课文快速看一下，把你喜欢，欣赏的让你感动的语句勾出来，或者不懂的画出来。一会儿我们交流感想，或者提出问题，李老师一会儿也给同学们谈谈我的体会。” 明确；以学生为主，只有言之有理即可， 老师作正确的引导。(1)做一个幸福的人，只能是在你成为有智慧的人的时候。  (2)上帝久久地伫立凝视着。随后深沉地思索着离去了。从那时起人就成了大地上的上帝。  (3)从人本身来说，只有能以人的方式去爱的人，才成为真正的人。 学生小组研讨、交流，教师明确：  (3)文章结尾说：“万物生存、繁殖、传宗接代，但只有人才能够爱。”“如果不善待爱情，便不能提高到人类美这一高度，就是说它还仅仅是能够成为人、但尚未成为真正的人的一种生物罢了。”这些话都很好地解释了“只有能以人的方式去爱的人，才成为真正的人”的含义：真正的爱情远远高于其它需要，爱情中包含的“忠诚”“心灵的追念”等人性的光辉，正是人之为人而不是动物的根本标志。 七、拓展延伸 爱情是人类最炽热的情感，最美好的情愫，每个人都渴望幸福，向往爱情。然而过早摘取爱情的果实，我们能收获甜美吗?可以就早恋现象谈谈自己的认识。 （学生自由回答，也可以以书面形式进行。老师正面引导，） 八、小结：同学们最后我想用苏霍姆林斯基的一段话来结束我们今天的学习：青少年时