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 这段话中画横线的句子用了什么论证方法？这样写什么好处？（3分） 运用比喻论证，把我们的被动生活比作是“牛被牵着鼻子走”，生动形象地论证了多数人处于一种行为无意识的被动生活状态，从而把抽象的东西说的浅显易懂。 对于大多数人来说，被动的生活已经变成了生活的一种行为无意识。我们像牛一样被各种各样的事情牵着鼻子向前走或原地转圈子，但由于被牵的太久了，就忘了我们是被牵着鼻子在生活，有时候不被牵着还感觉不舒服。比如，我们每天晚上的大部分时间都被电视机所消灭了，我们打开电视不断地换着频道，很少能看到实实在在的有意义的节目，一晚上的宝贵时间就这样被浪费掉了，到最后很多人都得了电视被动症，在电视上学不到任何东西，离开了电视又活不下去。 2010年海南省中考题《主动拥抱生活》  人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当做一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我，可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当做一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不可敬的。 本段画线句子作者运用了哪些论证方法？ 有什么作用? 运用了举例论证、对比论证。列举“拉黄包车”和“当大总统”的典型事例，并将这两种职业进行对比，有力的证明了“凡职业没有不是神圣的，凡职业没有不是可敬的”的观点，使论证更具体，有说服力，给人留下鲜明的印象。 2009年海南省中考试题《敬业与乐业》4分 我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。 自然是在“敬”字、“乐”字。但必先有业，才有可敬、可乐的主体，理至易明。所以在讲演正文以前，先要说说有业之必要。孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这两种人便摇头叹气说道：“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医，惟有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。 运用了道理论证，引用孔子的话，有力地论证了 有业之必要的观点，增强了说服力和权威性。 一个人的德，好比一张弓的木心是否在恰当的位置，决定射箭的方向；一个人的才好比一张弓是否有力，决定箭射得远近。有德有才的人就像一张完美的弓，既刚劲有力，射得远，又箭无虚发，射得准。有德无才的人就像一张有缺陷的弓，尽管木心在正中间，射出去的箭走正道，但没后劲，射不远，最终还是难以命中目标。无德有才的人就像一张有危险的弓，尽管射得远，但由于木料的纹理不好，射出去的箭不走正道，结果势必偏离目标，甚至造成严重的危害。无德无才的人就像一张有害无益的弓，不仅木心不正，而且没有力量，只能是成事不足，败事有余。 划线的句子主要使用了什么论证方法？有什么作用？ 运用了比喻论证的方法。把人的“德”和“才”分别比作“一张弓的木心位置”和“一张弓有力的程度”，生动形象地论证了“德”“才”在决定弓箭“方向”和“远近”中的不同作用，从而把抽象的东西说得浅显易懂。 本资料来自于资源最齐全的２１世纪教育网 * 本资料来自于资源最齐全的２１世纪教育网 * 本资料来自于资源最齐全的２１世纪教育网 * 本资料来自于资源最齐全的２１世纪教育网 * 本资料来自于资源最齐全的２１世纪教育网 * * 议论文的两种议论方式：立论、驳论 立论：针对客观事物或问题，直接提出自己的见解和主张，阐明其理由，表明自己的态度。 驳论：通过揭露和驳斥错误的、反动的论点来确立自己的观点。 《敬业与乐业》 《中国人失掉自信力了吗？》 判断下列课文分别属于哪种议论方式？ 《应有格物致知精神》 1.找出文章的中心论点。 2.辨别论据的类型，概括论据的主要内容。 3.找出本段或本句所使用的论证方法，并分析其好处。 4.本文（本段）的论证思路（过程）是什么？ 5.品味句子中加点词的好处或作用。 6.为文章再补充一个事实或道理论据。 7.你赞同作者的观点吗？（谈感受）。 直击中考： 文体知识回顾： 1、议论文的三要素： 2、论据的分类： 3、论证的角度与方法： 角度： 方法： 4、议论文的基本思路： 5、议论文的语言特点： 论点 论据 论证 举例论证 道理论证 比喻论证 对比论证 提出问题 分析问题 解决问题 准确 严密 事实论据和道理论据 正面论证和反面论证