河北省保定市高阳中学2014-2015学年高二历史上学期第四次周练试卷.doc

河北省保定市高阳中学2014-2015学年高二历史上学期第四次周练试卷 一、选择题 1．明清之际，产生了冲破传统儒学思想束缚的“异端”思想，其社会原因包括(　　) ①商品经济的进一步发展②欧美民主、自由思想的传入 ③封建专制统治极端腐败 ④社会阶级矛盾非常尖锐 A．①②③B．①③④ C．②③④ D．①②④ 2.五四运动时期，进步的思想家把李贽当作反孔的先驱。冯元仲称赞他“手辟洪蒙破混茫，浪翻古今是非场。通身是胆通身识，死后名多道益彰”。以下观点哪一项最有可能是他的主张(　　) A．民为贵，社稷次之，君为轻 B．虽孔夫子亦庸众人类也 C．保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣 D．饿死事小，失节事大 3．李贽著有《焚书》《藏书》等多种著作。《焚书》的起名是他认为将来这些著作肯定会遭到焚毁。《藏书》的命名则是由于他这部书“颠倒千万世之是非”，见解“与世不相入”，只能“藏之后世”。李贽通过这些著作(　　) A．大胆地向正统思想发出挑战B．大力宣扬道家思想 C．大力宣扬程朱理学观点 D．对佛家学说提出质疑 4.图中的条幅是时任国民党主席的吴伯雄拜谒南京中山陵后的题词，其观点与“天下为主，君为客”的思想一脉相承，提出这一思想的明末清初思想家是(　　) A．李贽 B．黄宗羲C．顾炎武 D．王夫之 5．黄宗羲认为：“然则其(封建国家)所谓法者，一家之法，而非天下之法也。……即论者谓有治人无治法，吾以谓有治法而后有治人。”黄宗羲思想的核心是(　　) A．由人治转向法治 B．深刻批判了封建制度 C．主张建立君主立宪制 D．主张建立资产阶级民主法制 6．顾炎武认为，“王(阳明)学末流背离孔门为学宗旨，不习六艺，不综当代之务，而专心于内，已非儒学正宗”。从中不能得出的结论是(　　) A．顾炎武主张“经世致用”的学风 B．顾炎武批判“心学”的空谈 C．顾炎武批判“心学”对儒学思想的背弃 D．顾炎武主张全面废除儒家思想 7．顾炎武说：“保国者，其君其臣，肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”这一思想的深远影响在于(　　) A．动摇了宋明理学的统治地位 B．激发了中华民族的社会责任感 C．促进了资本主义萌芽的发展 D．推动了民主革命思想的形成 8．明清之际的进步思想家提倡“实学”，强调把学术研究和现实的政治联系起来，由此而形成的思想是(　　) A．重农抑商 B．工商皆本 C．经世致用 D．民主科学 9．有一湖南籍书生，在参加抗清斗争失败后隐居石船山，以“六经责我开生面，七尺从天乞活埋”的气概和抱负，潜心著述。这位士人是(　　) A．黄宗羲 B．王夫之 C．魏源 D．曾国藩 10．王夫之是明清之际进步的思想家，下列观点中属于他的是(　　) A．“人法地，地法天，天法道，道法自然” B．“天人之际，合而为一” C．“天人一物，内外一理” D．“天，人也，人即天也；天，物也，物即天也” 11．王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下……非一姓之私也。”其思想的进步性在于(　　) A．反对君主专制 B．反对封建私有制 C．要求建立平等的社会 D．反对中央集权的封建制度 12．明清时期进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同点是(　　) ①反传统反教条　②反封建专制　③具有一定的民主色彩　④反映商品经济发展的时代要求 A．①②③④ B．①③④ C．②③④ D．①②④ 二、非选择题 13．阅读下列材料，并结合所学知识回答问题。材料一　贽书皆狂悖乖谬，非圣无法，惟此书抨击孔子，另立褒贬，凡千古相传之善恶，无不颠倒易位，尤以罪不容诛者，其书可毁，其名亦不足以污简牍，特以贽大言欺世，至今乡曲陋儒，震其虚名，如置之不论恐贻害人心，故特存其目，以深曝其罪。 ——《四库全书总目·别史类存目》 材料二　李贽的悲剧不仅属于个人，也属于他所生活的时代。传统的政治已经凝固，类似宗教改革或者文艺复兴的新生命无法在这样的环境中孕育。社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内，人的廉洁和诚信，也只能长为灌木，不能形成丛林。 ——黄仁宇《万历十五年》 (1)根据材料一概括指出，李贽的历史观主要包括哪些？ (2)依据材料并结合所学知识分析，李贽的“悲观”属于“他所生活的时代”的原因是什么？ 14．阅读下列材料： 材料一　清代学术，超汉越宋。论者至欲特立“清学”之名，而文学并重，亦足于汉、唐、宋、明以外别树一宗，呜呼盛已！明末文衰甚矣！清运既兴，文气亦随之而一振。谦益归命，以诗文雄于时，足负起衰之责；而魏、侯、申、吴，山林遗逸，隐与推移，亦开风气之先。康、乾盛治，文教大昌。君主贤臣，莫不以提倡文化为己任。师儒崛起，尤盛一时。 ——《清史稿·列传二百七十一》 材料二　(黄宗羲)尝谓明人讲学，袭语录之糟粕，不以六经为根柢，束书而从事于游谈。故问学者必先穷经，经术所以经世。不为