河北省石家庄二中2015届高三历史8月考试试题.doc

河北省石家庄二中2015届高三历史8月考试试题 卷Ⅰ 一、选择题（本大题共40题，每小题1.5分，共60分。在每小题所列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的） 1、唐宣宗时，韦宙出任永州刺史，见当地俚民之俗：俚民婚，出财会宾客，号“破酒”，昼夜集，多至数百人，贫者犹数十；力不足，则不迎（娶），至私奔者。韦宙出示约束，使略如（汉）礼，俗遂改。可见，韦宙 A．反对俚民举办婚宴 B．反对婚礼大肆操办 C．认可俚民不迎私奔 D．提倡婚俗完全汉化 2、明朝宋应星《天工开物》记载：“其废纸洗去朱墨、污秽，浸烂入槽再造，全省从前煮浸之力，依然成纸，耗亦不多。江南竹贱之国，不以为然，北方即寸条片角在地，随手拾起再造，名曰还魂纸。”由此可知，还魂纸 ①生产遍布全国各地 ②降低了生产成本 ③制造工艺更加复杂 ④扩大了原料来源 A．①② B．①③ c．②④ D．③④ 3、苏东坡说：“三代以上出于学，战国至秦出于客，汉以后出于郡县吏，魏晋以来出于九品中正，隋唐至今出于科举”。这段材料说明了中国古代选官制度的发展趋势是 A．选官和考试有机结合 B．品德成为人才选拔重要标准 C．世卿世禄制逐渐式微 D．人才选拔由中央下放到地方 4、明初，朱元璋认为：“夫元氏之有天下，固有世祖之雄武。而其亡也，由委任权臣，上下蒙蔽故也。……人君不能躬览庶政，故大臣得以专权自恣。”基于这一认识，朱元璋采取的措施是 A．三省并立，互相牵制 B．削弱地方，集权中央 C．抑制相权，设立内阁 D．废除丞相，加强皇权 5、张载曾庄严宣告“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”；顾炎武在明清易代之际发出“天下兴亡、匹夫有责”的呼吁。二者的相同点是 A．强调社会责任感 B．提倡知行合一 C．构建新儒学体系 D．重建伦理秩序 6、北宋首创“钞盐法”，商人用现钱向政府部门“榷货务”购置通行证，然后凭证至产盐地支盐，运至规定地区销售。这表明北宋时期 A．政府直接从事食盐产销 B．民营商业遭到政府打击 C．抑商政策执行有所松动 D．政府放弃盐业专卖制度 7、《论语?颜渊》记载“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克已复礼，天下归仁焉。”有人对这段话的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为 A．“人伦者，天理也” B．“存天理，灭人欲” C．“宇宙便是吾心，吾心即是真理” D．“心外无物”“心外无理” 8、顾炎武说：“保国者，其君其臣肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”这一思想的深远影响在于 A．动摇了宋明理学的统治地位 B．激发了中华民族社会责任感 C．促进了资本主义萌芽的发展 D．推动了民主革命思想的形成 9、以下思想体现了老子主张中消极方面的是 A．圣人之治……常使民无知无欲 B．祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏 C．天地不仁，以万物为刍狗 D．兵者不祥之器……不得已而用之 10、南朝吴均在《齐春秋》中记载：“有病邪者，以问欢（人名）。欢曰‘君家有书乎？’曰：‘惟有《孝经》三篇。’欢曰：‘可取置病人枕边，恭敬之，当自瘥（治愈）。’如其言，果愈。后问其故，欢日：‘善禳祸，正胜邪，故尔。’”这则故事反映了 A．儒家经典在民间被神圣化 B．儒学正统地位开始确立 C．思想界出现三教合一趋势 D．儒学影响中医治疗方法 11、鲁迅先生曾说，中国文字“具有三美：意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也”。从汉字“龙”的四种书体的演变过程中，可以看出汉字 ①演变的总趋势是由繁到简 ②由象形文字逐渐符号化，成为表音文字 ③与书法相伴而生 ④是世界上最古老的文字 A．①②③ B．①③ C．③④ D．②④ 12、某同学在研究性学习中使用了下列图片，下列有关表述正确的是 ①图片是研究古代戏曲艺术的有力史料 ②傩戏蕴含着中国古代戏曲的萌芽 ③杂剧融合了昆曲、秦腔等形式 ④三幅图片依次体现了其艺术形式出现的先后顺序 A．①③④ B．①