河北省邯郸市二十五中2014届高三历史下学期第三次模拟试题.doc

河北省邯郸市二十五中2014届高三下学期第三次模拟历史试题 一、选择题 1．有人说：“古代西方什么都禁就是不禁人的本能。中国什么都不禁独独禁本能。”假如你同意上述观点你可以找到古代西方社会与东方社会这一做法的论据是(　　) 人文主义；民贵君轻 因信称义；天人感应 人文主义；“存天理灭人欲” 因信称义；致良知 古昔圣贤所以教人(　　) 教育旨在“明人伦”“正纲常” 学校教育不能以词章为主 学校教育要体现社会责任意识 学习与修养要循序渐进 3有西方学者指出传统中国是“一具涂着香料、裹着丝绸、写着象形文字的木乃伊它的内部循环就如同一只冬眠鼠那样”。该学者认为(　　) 中国传统社会是停滞不前的 中国外表僵化内部充满活力 中国传统社会与埃及相类似 中华文明悠久灿烂并且连续不断 (2014漳州联考)汉武帝“独尊儒术”李贽批判孔子康有为尊孔子为改革先师袁世凯“尊孔复古”新文化运动中“打倒孔家店”文化大革命”中的“批林批孔”当前的“孔子热”这些现象既是一定的政治、经济、文化的反映也在一定程度上反映了不同历史时期孔子的命运。以下各项中能够用来解释孔子“命运”的比较科学的观点是(　　) 一切历史都是当代史” 历史就是过去的人和事” 一切历史都是思 D．“历史是任人打扮的小姑娘” (2014烟台模拟)宋代儒学大师张载的“为天地立心为生民立命为往圣继绝学为万世开太平”四句话流传甚广影响深远。从中可以看出儒家思想的特点是(　　) 注重人文、法理的结合 注重研究社会现实 着重研究人与自然的关系 重视研究人的前世来生 随着佛教在我国的盛行魏晋时期出现了一批以抄写经籍为生的“经生”且形成了一种新的书体——“写经体”。这说明(　　) 魏晋时期我国文学艺术达到最高峰 魏晋时期的书法成就只有“写经体” 书法艺术发展离不开社会生活需要 书法艺术的产生源于宗教艺术的发展 (2014银川月考)古代中国城市的发展和市民阶层的壮大对文学产生了深远的影响。下列能体现这一观点的现象是(　　) 汉武帝时代赋的创作走向全盛 唐代中国古典诗歌发展到鼎盛时期 南宋的词增添了许多低迷感伤的情绪 元代杂剧的创作和演出逐渐兴盛 舞”字的原始文(　　) 演变总趋势是由简到繁 以图画文字为基础逐步演变发展 都是由象形文字构成 讲究借物抒情追求神韵意趣 (2012年重庆文综)伊拉斯谟借“愚人”之口说道：“如果你把生活中的快乐去掉那么生活成了什么？它还配得上称作生活吗？”根据这句话伊拉斯谟本意是要(　　) 抨击愚昧　　　　　B．倡导平等 讽刺贪淫 D．推崇人性 (2014湖北质检)16世纪马丁·路德说：“善功不能造就善人但是善人行善功。邪恶之行不能制造邪恶之人但是邪恶之人行邪恶之事……善功不是凭借着上帝之言也不是出自于人的内心只有信仰与上帝之言才能对人的内心加以改造。”马丁·路德此话的主旨是(　　) 肯定基督教礼拜仪式的作用 强调善功对于灵魂救赎的意义 善功是信仰的前提而非结果 灵魂救赎的关键是自我的信仰 (2014江苏模拟)康德曾说：“通过一场革命或许很可以实现推翻个人专制以及贪婪心和权势欲的压迫但却绝不能实现思想方式的真正改革；而新的偏见也正如旧的一样将会成为驾驭缺少思(　　) 人身自由 B．推翻专制 思想自由 D．主权在民 (2014长春调研)金冲及在《毛泽东传》中说到：“中国人从五四运动前后接受马克思主义起经过二十年的探索在抗日战争时期独立自主的立起了‘新民主主义’这面旗帜。”下列关于新民主主义理论叙述正确的是(　　) 中国共产党还不是一个政治上成熟的政党 新民主主义革命是无产阶级领导的反帝反封建革命 抗日战争时期两党分歧渐趋消除 新民主主义的经济是公有制 (2014长春调研)到18世纪基督时代为止世界文明以农业为基础已有一千年了然而在18世纪人们离开了原始的生活基地进入到从未梦想过的新天地。这场革命在19世纪还未结束之前(　　) 工业革命 B．经典力学 启蒙运动 D．宗教改革 (2014汕头测评)下表反映出的西方社会思想文化发展趋势(　　) 事件 意义 地理大发现 视野开阔 文艺复兴 人文主义思想 宗教改革 否定教会权威 启蒙运动 理性精神质疑宗教 达尔文进化论 神学受到严厉考验 现代科学及教育发展 教会影响力减低 A.由理性主义到人文主义 社会思想呈现宗教化趋势 社会思想呈现世俗化趋势 由人本主义到神本主义 李鸿章到英国不惜重金给西太后购回一台缝纫机；在英国议院旁听了议员们的辩论觉得那是一窝蜂似的吵架说“无甚可观”。由此细节说明洋务运动(　　) 只是学习技术不愿改革政体 内部贪污腐化经营管理不善 海军操练不力中日战争失败 朝廷专制至上牺牲民族利益 (2014江西联考)1919年陈独秀在《立宪政治与政党》中指出：“立宪政治在19世纪总算是个顶时髦的名词在20世纪的人