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“格奥尔格向我们证明,即便在世纪之交的德国,诗人也是可能的,他在这个混乱的时代发出警告、呼吁、预言并且影响人,对于1914年牺牲的那一代人,他就是那个荷尔德林式的德国的最纯洁、最可爱的代表。那一代人相信自己是为理想的德国而死,其实却在党派的谎言中倒下……对于我们这些在崩溃的世界中成长起来的一代人而言,正是格奥尔格使我们得以与往昔伟大而有教养的世界的那些价值观和传统保持联系。他通过警醒我们不要失去根源,也通过他的作品,预示我们面前的命运,他就是路标和领路人,他引领人通向一个有着更纯洁的光,有着更严谨的幸福的未来。” 《看啊,这人》 是的,我知道我源于何处, 我像火焰一样永不餍足地 燃烧和耗尽自己, 我抓住的一切都成为光, 我放开的一切都变作炭, 我定然是火焰。 《悲剧的诞生》 《不合时宜的看法》 《人性的——过于人性的》、《晨曦。关于道德成见的思想》、《欢快的科学》 《查拉图斯特拉如是说》:超人(übermensch) 《在善与恶的彼岸》、《偶像的黄昏》、《权利意志》 布拉格 罗丹的象征主义 诗集《祈祷书》、《图像集》、《杜伊诺哀歌》,小说《马尔特·劳里茨·布里格记事》 它的目光被那走不完的铁栏缠得这般疲倦,什么也不能收留。它好像只有千条的铁栏杆,千条的铁栏后便没有宇宙。强韧的脚步迈着柔软的步容,步容在这极小的圈中旋转,仿佛力之舞围绕着一个中心,在中心一个伟大的意志昏眩。只有时眼帘无声地撩起。——于是有一幅图像浸入,通过四肢紧张的静寂——在心中化为乌有。 神童 世纪之交作家 剧作有《傻子与死神》、《提香之死》、《耶德曼》、《胆怯的人》 歌剧脚本:《玫瑰骑士》、《没有影子的女人》、《埃及的海伦》 贵族青年克劳迪奥 友谊、爱情和母爱 作品蕴含着浓厚的世纪末的悲哀。 元帅夫人 奥克塔维昂 (侍女玛丽昂德尔) 男爵奥克斯 法尼那尔 法尼那尔之女索菲 桥社(德累斯顿)和蓝骑士社(慕尼黑) 注重抽象、概括和思维,人物类型化 怪诞情节,内心独白,蒙太奇化 内容和思想:不满现实、要求改革、揭示异化、暴露人的精神危机、人的困惑、都市罪恶、虚伪伦理、家长统治、父子冲突…… 第一次世界大战前到20世纪20年代 刊物:《暴风雨》和《行动》 贝恩《双重生涯》、《一个唯理主义者的生活道路》、《独白》 魏德金德《青春觉醒》、《露露》、《尼古罗国王》 凯泽《加来的公民们》、《从清晨到午夜》、《珊瑚》 托勒尔《转变》、《群众和人》、《机器破坏者》 小说家 德国资产阶级人道主义作家 唯心的理想主义者 短篇《一朵蒲公英的被害》、《上校和诗人,或人心》 长篇《王伦三跳》、《柏林,亚历山大广场》、《不能原谅》、《哈姆雷特或漫漫长夜有尽头》 副标题《弗兰茨·毕博科普夫的故事》 在污垢中生活的人和罪恶的环境 现实与荒诞、命运与抗争、预感与事实交替出现 犯罪小说、大城市小说、政治小说、哲理小说 象征与暗示, “多层含义性” 时代的预言家 西方现代派文学的鼻祖 奥匈帝国统治下的布拉格 布拉格大学 马克斯?布洛德 首篇短篇小说《一场战斗纪实》(1904,20岁) 懦弱、孤独内向,优柔寡断;敏感内敛。终生寂寞不得意,孤独、苦闷、抑郁、悲观。 奥匈帝国的统治 犹太民族 专暴的父亲 卑下的小职员生涯 婚姻的坎坷 长篇《美国》、《城堡》、《审判》 中篇《变形记》、《判决》、《乡村医生》、《饥饿艺术家》 《变形记》—— 人的异化、现代社会的异化 《城堡》—— 现实世界的荒诞和非理性 《判决》—— 父子冲突 艺术特点:不讲求故事的明晰性,不讲求人物性格的典型性,不讲求环境描写的具体性 外国文学之德国文学篇 现代主义文学是对19世纪80年代出现的,20世纪20年代至70年代在欧美繁荣的、遍及全球的众多文艺流派思潮的总称。 反传统和非理性 第一次世界大战 经济危机和政治的危机 第二次世界大战 全球性的社会问题 非理性主义哲学 叔本华的唯意志论、尼采的“超人”哲学、柏格森的生命哲学和直觉论、弗洛依德的精神分析学和萨特的存在主义哲学 从人出发来看待世界,现代人本主义 探讨自我深层意识 对西方近现代理性主义文化价值体系的反驳 法国自然主义文学奠基人左拉 哲学基础是孔德的实证主义 自然主义作家实验的对象常是贫困的劳动者 克雷策尔:《同志们》、《被骗者》、《沉沦者》 哈特兄弟:《批判的战斗》(柏林) 康拉德:《社会》(慕尼黑) 霍尔茨:《艺术,它的本质和规律》,“分秒风格” 施拉夫:《哈姆雷特爸爸》、《死》、《塞利克一家》、《欧茨师傅》 苏德尔曼:《荣誉心》、《故乡》 托玛:《马格达莲娜》、《奖章》、《道德》 小说:《狂欢节》和《道口守路工蒂尔》 戏剧:《日出之前》、《日落之后》、《织工》、《獭皮》、《沉钟》、《大老鼠》、《阿伽门农家族四部曲》等。 1912,诺贝尔奖 克劳
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