嘉定区2012学年高三年级第一次质量调研语文试卷.PDF

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嘉定区2012学年高三年级第一次质量调研语文试卷

新东方高考网 / 嘉定区 2012 学年高三年级第一次质量调研语文试卷 考生注意: 1.本考试设试卷和答题纸两部分,试卷包括试题与答题要求,所 有答题必须涂(选择题)或写(非选择题)在答题纸上,做在试卷上一律 不得分。 2.答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的,答题时应特别注 意,不能错位。 3.考试时间 150 分钟。试卷满分 150 分。 一 阅读80 分 (一)阅读下文,完成第 1-6 题。 (16分) 当代中国诗人为何只向西看 鲁枢元 ①中国当代最优秀的诗人如海子、苇岸,当他们谈起自己追慕与 效仿的诗人时,可以说出长长的一排:荷马、但丁、莎士比亚、歌德、 荷尔德林、惠特曼、爱默生、纪伯伦、普希金、叶赛宁、济慈、雪莱、 黑塞以及米什莱、赫德逊、列那尔、普里什文等等,却很少提起自己 国度的传统诗人。苇岸曾坦诚地承认: “祖国源远流长的文学,一直 以来未能进入我的视野。”海子更是绝情地说: “我恨东方诗人的文 人气质,他们把一切都变成趣味。” 新东方高考网 / 新东方高考网 / ②这里我不想责备年轻诗人的偏激,我只是为我们中华民族诗国 疆土的沦丧感到悲哀。是什么原因使我们最有希望的诗国传人竟翻越 一道道异国语言的障碍 “皈依”到大洋彼岸的诗人行列,而对于自己 的诗歌传统竟不置一顾甲 ③以中国古代伟大诗人陶渊明为例,时至今日,陶渊明的世界影 响,主要还在汉文化圈内,至于他在西方国家的流布与影响,却查找 不到过多的记载。20 世纪以来,中西方的文化交流很不平衡。中国 人自己的传统文化经过近百年严厉的自我批判已几近干涸,而西方现 代文化却如太平洋的海啸一般汹涌而来,几乎淹没中国传统文化的所 有领地。 ④中西文化的阻滞与隔膜只能是一个历史阶段的遗憾,就其作为 共同的人类文化而言,交融、互补才是必然的,文学更是如此。即便 从陶渊明西方接受史的点滴文献中,也可以感觉到这一点。 ⑤20 世纪 20 年代,一个偶然的机会,法国作家罗曼 ·罗兰看到 了年轻的中国留学生梁宗岱翻译的陶渊明的诗篇,在随即给梁宗岱的 信中写道: “你翻译的陶潜诗使我神往。不独由于你的稀有的法文知 识,并且由于这些诗歌的单纯动人的美。它们的声调对于一个法国人 是这么熟悉!与我们古代土地上升上来的气味是同样的。”接下来, 法国印象派诗人瓦雷里在为梁宗岱《法译陶诗选》一书撰写的序言中 写道: “试看陶潜如何观察 ‘自然’,他将自己融进去,参与进 新东方高考网 / 新东方高考网 / 去,……有时像情人,有时像多少带点微笑的智者。”陶渊明就是 “中 国的拉封丹和维吉尔”。美国的陶渊明研究虽然起步较晚,陶渊明作 为一位历史人物,却被色彩浓重地写进教科书中,将其描绘成一位 “不一般的中国农民”,一位喝酒、吟诗、将理想寄托于世外桃源、 陶醉于简单田园生活的诗人。新近,一位叫马克 ·艾尔文的美国汉学 家更把陶渊明归于 “生态保护主义者”的行列。 ⑥东方古代诗人陶渊明的自然主义哲学与田园式的回归诗学其 实不难在西方文化界找到知音。如果稍微深入地加以探究,我们将会 发现,在对待 “人与自然”这个元问题上,中国的陶渊明与西方的某 些先哲总是操持着共同的语调。如古希腊时代的自然主义哲学家伊壁 鸠鲁。以往国内学界常把伊壁鸠鲁说成一位享受主义者,其实他追求 的享乐主要是精神上的平静和谐,这恰与陶渊明是一致的。伊壁鸠鲁 哲学的核心也是顺从自然,主张简朴、清贫的田园生活, “贤人应当 喜爱田园生活”, “宁静无扰的灵魂既不扰乱自己也不扰乱别人”。 ⑦依我看来,海子,苇岸这些被誉为 “麦田诗人”、“大地诗人” 的年轻一代文学家,无论如何也应该更钟情于自己民族的自然主义诗 人陶渊明吧。因为在 “简化生活”、 “蔑视金钱”、 “景仰朴素”方 面,陶渊明不是更早、更近、更好的榜样吗?然而我们这些 20 世纪后 期的诗国骄子始终没有把视线投注到陶渊明身上。如今,自然之死的 进程在我们的国土正极速蔓延,诗人的声音依然微

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