传承传统美德提高个人修养.ppt

4、关于不良情绪 中国传统的经学教育 是知行合一的教育 不是明白了、懂了就可以的 必须要实行 关键是实行 2、关于儿童教育 中国传统的经学教育 是知行合一的教育 不是明白了、懂了就可以的 必须要实行 关键是实行 3、继承传统需要注意的几个问题 （1）中国传统文化的缺陷 A:儒家文化的缺陷： 长于“内圣” 短于“外王” 对内有圣人的才德 对外施行王道 。 儒家文化的 缺陷： 长于“内圣” 短于“外王” 梁漱溟语 对内有圣人的才德 对外施行王道 B:法家文化的缺陷 西方文化是“互相砥砺，以胜为荣” 中国文化是“以止足为教”，“相安相养”，“防争泯乱” “ 禁非有余，而进治不足”。 中国法家专制政体抑制了社会成员（包括官僚士绅精英与下层民众）的微观活力与主动性。 中国法家专制政权为了使政权不再受到他人的争夺，用“猬毛而起”的法令来约束人们的行为，而这些法令，十之八九，皆是“坏民之才，散民之力，漓民之德者也”。（严复语） 中国的统治者，以钤制民众的主动性这种高昂代价来换取统治上的便利与安全。专制政体不知不觉地使民众“弱而愚之”，其结果就使中国一般百姓无权过问地方与国家的事，那么，政治与公共事务方面的能力与兴趣也无从发育与培养，其结果也就是“通国之民不知公德为何物，爱国为何语”。这种“舍一私外无余物”的“苦力”与西方公民国家的国民对抗，“断无一胜之理”。严复：《法意》，《严复集》第四册，第985页。 （2）中国文化现代化过程中 应该特别注意引进的的几个核心价值观念： 自由 理性 民主 科学 关于自由 自由的内涵： 马克思主义经典作家论述：自由至少应包含以下几个方面的内容 :第一 ,自由是对必然性的认识和实践上的遵循。这也是表征人的能力及全面发展的一个特征 ;第二 ,自由是对必然性实现模式的一种价值选择。从此意义上讲 ,人的自由是人为满足自己的需要而从事的必然性活动的升华 ;第三 ,自由是人的理性依据必然面对自我进行的自觉限制。这种限制是人的主体性的最充分的体现 . 约翰·穆勒 《论自由》：自由与不自由的区别在于：自由以人们有权自主行为为“一般原则”，以一定的限制为“特殊例外”。而进行每一个限制都必须有合乎理性的理由，特别是要经过正当的程序。? 两条基本基本原则：个人行动只要不涉及他人利害，个人就不必向社会负责，他人也不得对之干涉；个人行动若有害于他人利益，个人要向社会负责，要承受社会或法律的惩罚。 色伤身 钱财 可怜天下孩子 。 。 请大家绝接受吸烟！ 酒败德 看几个可笑的画面 醉酒的灾难 。 几千年以来 中华民族的精神和命脉 就是 孝悌忠信 礼义廉耻 仁爱和平 几千年，没有改动过一个字 它保护着我们 趋吉避凶 平安幸福 三、 传承传统道德，要注意的几个问题。 1、关于酒色财气 酒是断肠的毒药，色是惹祸的根苗。 财是下山的猛虎，气是杀人的钢刀。 ---民谚 无酒不成礼仪，无色路静人稀。 无财不成世界，无气反被人欺。 ---民谚 饮酒不醉尚为高，近色不乱乃英豪。 无义之财君莫取，忍气绕人祸自消 --- 民谚 。 世上无酒不成礼， 人间无色路人稀。 民为财富才发奋， 国有朝气方生机 ---王安石 酒助礼乐社稷康， 色育生灵重纲常。 财足粮丰国家盛， 气凝大宋如朝阳 ---宋神宗 烟伤人， 中国人 婚丧嫁娶 逢年过节 朋友见面 求人办事 一般场合都要敬烟 可是有谁精确知道烟的危害 大家都知道吸烟有害 但是为什么那么多的人还是有吸烟呢 为什么现在吸烟的对伍还是在不断的扩大呢 为什么我们的吸烟人群越来越低龄化呢 广播电视大众媒体起到了很坏的作用。 父母长辈影视明星影响之下 。 。 。 传承传统美德 建设和谐社会 二、 传统道德主要内容是什么？ 2011年3月， 日本发生地震海啸 2011年9月， 明仁天皇邀请 中国的儒释道大德 到日本皇宫 请教化解灾难的 理论和方法 孔子 孟子 。 中国传统的伦常道德 不是那一个人的发明创造 而是人性中的根本规律 历朝历代 法律中的核心精神就是要 维护伦理道德 因为伦理道德 是人的秩序 直接关系到个人的幸福 家庭、族群和社会的安危 因此，《左传》说 伦常道德主要包括： 。 。 。 愿望得不到满足就得 厮打妈