333教育综合之中国教育史课案.doc

第二部分:中国教育史 ：西周官学制度的建立与发展 “六艺”教育的形成 ：私人讲学的兴起与传统教育思想的奠基 ：儒学独尊与读经做官教育模式的形成 ：封建国家教育体制的完备 ：理学教育思想和学校的改革与发展 ：早期启蒙教育思想 ：中国教育的近代转折 ：近代教育体系的建立 ：近代教育体制的变革 ：南京国民政府的教育建设（非重点，略） ：中国共产党领导下的教育 第十二章：现代教育家的教育探索 第一章 西周官学制度的建立与“六艺”教育的形成 第一章 2.大学与小学、国学与乡学(未考过，简单复习） 3.六艺 ②特征√ 1.“学在官府”（名词解释）：①“学在官府”是西周教育的，官师合一六艺为主教育内容，以“明人伦”为教育宗旨，培养治术人才。 国学与乡学大学与小学： 国学是天子诸侯都内，，分为学和学两级礼、乐、射、御、书、数关于贵族道德行为准则和社会生活知识技能的基本训练； 3六艺（内容和特征一起回答，名词解释） （1）“六艺”，礼、乐、射、御、书、数。驾驭马拉战车的技术书，文字书写；数，。 特征：①既重视思想道德，也重视文化知识；②既注重传统文化，也注重实用技能③既重视文事，也重视武备；④既要符合礼仪规范，也要求心情感修养。  第二章 一、稷下学宫 √ 二、孔子√ 1创办私学与编订“六经 2.教育的作用 ①社会作用：庶、富、教—教育与社会发展 3.教育对象：“有教无类”√ 4.教育目标：“学而优则仕” √ 5.教育内容：“六艺”（以“六经”为教材）,教育内容三个特点 6.教学方法 ②启发诱导√ ③学思行结合√ 7.论道德教育√ （1）内容：“礼”、“仁” （2）方法 ①立志②克己③力行④中庸⑤内省⑥改过 8.论教师√ 9.历史影响（即评价） 三、孟子 1性善论√ ②人性是先天固有的，提出“良知、良能”说 ③善端说 2.教育的作用 ①社会作用：保民心 ②个人作用：求放心 3.教育目的：“明人伦” 4.道德教育 （2）方法：1,持志养气；2,动心忍性；3,存心养性；4,反求诸己 5.教学思想：深造自得 四、荀子 1.荀子与六经传授 2.性恶论√ 与教育作用：“化性起伪” 3.教育目标：培养“大儒” 4.教学内容：“六经” 5.教学方法：“闻见知行” 6.论教师√ 五、墨子 1.教育作用 ②个人作用：“素丝说”√，强调环境和教育对人的影响 2.教育目标：培养“兼士” 4.教育方法：主动、创造 六、《大学》√ 七、《中庸》 八、《学记》1.教育作用 2.教育制度：学制与学年 4.教育、教学原则 ①教学相长√ ②尊师重道 ③藏息相辅 ④豫、时、孙、摩 ⑤启发诱导√ ⑥长善救失√ 5.教学方法 、补充相关知识点：儒、墨教育的异同√ 一、稷下学宫（名词解释/简答） （1）定义：①稷下学宫是由官家操办、私家主持的特殊形式的学校，是一所集讲学、著述、育才活动为一体并兼有咨政、议政作用的高等学府。特点待遇优厚（物质待遇：享有上大夫俸禄；政治待遇：不治而议管理，制定了第一个守则--《弟子职》。稷下学宫一个出色的教育典范促进了思想学术的发展显示了古代知识分子的独立性和创造精神 二、孔子（重点）（可以挑其中一个考名词解释或简答，也可以出论述大题） （一）创办私学与编订“六经” 教育作用和地位的观点 1.教育在社会发展中的作用：“庶、富、教“庶”劳动力“富”“教”。 2.教育在人的发展中的作用：“性相近、习相远 孔子首次论述教育与人的关系，他认为人们的先天素质是很接近的，但是之所以人们在成长中千差万别，是后天“习染”的结果，这一观点肯定了人无论等级贵贱，生来在天赋素质上是平等，这就说明教育是人们成长中的一种特殊环境，要承认教育的必要性和关键性。“性相近、习相远”， （）教育对象：“有教无类”（名词解释） 孔子从“性相近、习相远”的理论出发，主张扩大教育的对象，“有教无类”不分贵贱贫富和种族，人人都可以入学接受教育。 “有教无类”作为私学的办学方针，与贵族官学的办学方针相对立，打破了，平民，是顺应历史发展潮流的进步思想，有利于中华民族文化的发展。 （）教育目标：“学而优则仕”（名词解释） “学而优则仕”包括多方面的意思：学习是通向做官的途径，培养官员是教育最主要的政治目的 意义它反映了封建制兴起时的社会需要成为当时知