《思修》第四章教案42.doc

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《思修》第四章教案42

复习提问:1、什么是人生环境?2、保持心理健康的途径和方法? 3、协调个人关系与他人的关系应坚持哪些原则?4、道德的功能和作用? 第二节 继承和弘扬中华民族优良道德传统 所谓“传统”是指从历史上流传下来的社会习惯力量和行为方式,它存在于制度、思想、文化、道德各个领域,对人的行为有无形的控制作用。 所谓中国传统伦理道德,一般指从先秦到辛亥革命时期,以儒、墨、道、法各家伦理道德传统为内容的伦理思想和道德实践的行为规范的总和。它是中华民族在长期社会实践中逐渐凝聚起来的民族精神之所在。 一、继承和弘扬中华民族优良道德传统的重大意义 我们民族的道德文化源远流长,它发端于先秦时期,经过两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学等各种不同学术文化思潮的洗礼、激荡、筛选、陶铸,而不断丰富发展,成为世界上最有特色的道德文化体系。它内容极其丰富,个性极其鲜明,影响极其深远,是世界上道德文化宝库中一颗璀璨的明珠。 二、中华民族优良道德传统的主要内容 (一)注重整体利益、国家利益和民族利益,强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神。 “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐” ——范仲淹 “天下兴亡,匹夫有责” —顾炎武 二)推崇“仁爱”原则,追求人际和谐 孔子是最早推行和强调“仁”的 樊迟问仁,子曰:“爱人。” 孟子说 “仁者爱人”。 韩愈说:“博爱之谓仁。” 朱熹说,仁是“爱之理,心之德” 倡导仁爱:孔子 推崇 “忠”、“孝”、“恕”、“悌” 。 “忠”:孔子曰“臣事君以忠” “孝”:孔子认为“父在观其志,父没观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣” “恕”:“其恕乎!己所不欲,勿施于人” 悌者,弟也。“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁” (三)讲求谦敬礼让,强调克骄防矜 “凡人之所以为人者,礼义也。” “夫礼者,所以立亲疏,决嫌疑,别同异,明是非也。”《礼记》 坐让老弱、入守行列 父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒 仪表仪容: 头容正、肩容平、发必理、面必净 (四)倡导言行一致,强调恪守诚信 诚:真实不妄,表里如一。 “诚”是对“善”的坚定信念和真实感情。 “诚者,天之道也;思诚者,人之道也。” “诚者,圣人之本也。” 信:诚实不欺、恪守信用。 《墨子》“信,言合于意也。” (五)追求精神境界,把道德理想的实现看作是一种高层次的需要 追求道德境界:文天祥 “孔曰成圣,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事,而今而后,庶己无愧!” 例子:苏武北海牧羊廿载保持汉节 公元前100年,苏武受汉武帝命令,带领100多人,出使匈奴。他的部下、副使张胜瞒着苏武参与了谋杀匈奴丁零王卫律的事件,匈奴的头领单于知道了,以死来要挟苏武投降,没有效果,又用封王、享受荣华富贵等来利诱苏武,仍不能改变苏武。单于没有办法,把苏武关到地窑,想要饿死他,苏武食毯吞雪,活了下来。单于又把他放逐北海(今贝加尔湖)边,给他几只公羊,说公羊生了羊羔,才放他回国。苏武整天拿着旌节,想念祖国,掘野菜、捕野鼠充饥,顽强地活下来。 ???? 以后汉朝和匈奴关系稍好,几经曲折,单于终于放了苏武。当又老又瘦、白发苍苍的苏武手持脱尽毛的旌节走进长安城时,见到他的人,没有不感动的。 六)重视道德践履,强调修养的重要性,倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用 孔子:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。” 曾参:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交往不信乎?传不习乎?” 道德修养方法: 1、学思并重 2、省察克治 3、慎独 4、积善成德:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。 讨论: 中华民族优良道德传统的重要内容中还有哪些? 廉洁自律、宽厚待人 艰苦朴素、勤劳节俭、孝敬父母、尊老爱幼 尊师敬业、刚健有为、自强不息、 舍生取义、 见义勇为、奋发图强 三、正确对待中华民族道德传统 取其精华,去其糟粕。 对中华民族的道德传统,要通过分析、鉴别、取舍和改造,剔除那些带有时代局限或过时的成分,继承和弘扬优良的道德传统,特别是那些反映普遍性、共同性和一般性的道德要求,对我们今天的道德实践仍然具有借鉴和指导意义的内容。 1.坚持有批判、有选择、有目的的继承 2.对待传统道德,要反对两种错误思潮 分析:如何认识这些错误思想? 首先,要充分认识这些思想产生的根源。 其次,要充分认清这些错误思想的本质。 第三,在人类社会发展的某一阶段,一些道德是必要的,不可缺少的。 3.积极吸收其他民族文明的优秀成果 坚持马克思主义的立场、观点和方法,坚持以我为主、为我所用的原则,既反对全盘西化、机械照搬,又反对全盘否定、盲目排外 ,在批判的基础上加以借鉴和吸收。 请看两个小故事 头戴帽子,身穿裙子,三个女孩在海边玩耍,她们分别来自中国、美国和日本。一阵海风吹来,中国女

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