中亚的钱币和货币制度.doc

2007 年 6 月 Jun., 2007 《新疆师范大学学报》( 哲学社会科学版) 第 28 卷 第 2 期 Journal of Xinjing Normal University(Social Sciences) Vol.28, No.2 中亚的钱币和货币制度 [俄]E.A. Davidovich 撰; 华 涛, 陆 烨 译 摘 要: 文章是对伊斯兰征服中亚之后中亚钱币和货币制度发展的概览, 下限是 16 世纪初帖木儿王朝的 末期。作者将这一历史分为 4 个时期, 即从阿拉伯征服到 10 世纪末萨曼王朝灭亡; 11- 13 世纪初蒙古兴起前以 喀喇汗王朝、塞尔柱王朝、哥疾宁王朝等为主的时期; 13 和 14 世纪蒙古统治时期; 14 世纪后期和 15 世纪帖木儿 王朝和帖木儿后王统治时期。文章对了解各个时期钱币的铸造、发行、流通和相应的钱币制度非常重要。 关键词: 中亚; 8- 15 世纪; 钱币; 货币制度 中图分类号: K875.636 文献标识码: A 文章编号: 1005- 9245( 2007) 02- 0011- 09 在 8 到 15 世纪的各个阶段, 中亚各主要地区的钱币铸造和货币流通既有相似之点, 又有不同之处。造成 货币结构和货币供给上地区差异的是经济、政治、传统和人们心理等许多因素, 而政权的疆界在这里已经不 再是最重要的因素。例如, 即便在比较中央集权的萨曼王朝( 9 世纪末和 10 世纪) , 也有许多货币变体在流 通。有些地方变体无法在此作相应的比较, 既有篇幅的限制, 又因为对这些变体的现有研究程度不同。所以我 们集中关注中亚的一个地区“河中”。而其他地区与河中的主要差异也将论及。 8- 10 世纪的钱币和货币流通 中亚被阿拉伯人征服后, 当地的造币厂开始发行两面都题有阿拉伯文的金、银、铜币。因为这些钱币上的 铭文使用库法体阿拉伯文, 它们逐渐被专门称为“库法币”( Kufic) 。库法金币第纳尔( dinars) 在中亚河中并不定 期铸造, 铸造的量也不大。在塔希尔王朝时期( 821- 873) , 第纳尔在撒麻耳干和察赤( 今塔什干) 时断时续地铸 造。即便在以不花剌为都城的萨曼王朝时期( 10 世纪) , 不花剌、撒麻耳干和察赤发行第纳尔也是不定时的。而 河中境外特别是泥沙布尔和穆罕默迪耶( Muhammadiyya, 即剌夷) 铸造的萨曼第纳尔, 规模明显很大。河中发现 的金币窖藏主要是河中以外铸造的萨曼第纳尔( 主要来自泥沙布尔) 。 第纳尔纯度的法定标准显然不只一种。①大部分尼沙布尔发行的萨曼第纳尔的纯度最高( 含金量达 93%～98%, 通常是 96%) 。而穆罕默迪耶发行的第纳尔的纯度既有尼沙布尔那样高的, 也有较低的。第纳尔的官方重量 标准是 4.26 克, 与此相应的平均重量是 4.2 克。然而值得注意的是, 数量可观的钱币超过了规定重量。 10 世纪阿拉伯地理学家伊斯塔赫里和伊本· 豪卡尔等人指出, 在哈里发统治的不同地区, 金币有不同的功 能。在某些地区( 如哲伯尔和陀拔斯单) , 第纳尔是交易的媒介, 而在其他地区( 如起儿曼、法尔斯和河中) 则不 同。伊斯塔赫里在描述不花剌的货币时写道, “他们的钱币是迪儿罕( Dirham) , 他们自己人中不用第纳尔进行交 易, 他们把它当作商品。”②地理学家、旅行家雅库特为他 13 世纪的同时代人较详细地解释了此事, “在萨曼王 朝时代, 不花剌的居民在进行交易时使用迪儿罕, 自己人中不用第纳尔交易。黄金仅仅是又一种商品。”③直到 10 世纪, 金币在河中无疑只是用作赏赐或送礼。它们被当作财宝和通用货币, 但却不作为内贸的交换媒介。 这一情况的例证是钱币窖藏的构成、钱币保存的完好以及实际重量的特点。河中当地铸币厂仅仅时断时续地 发行第纳尔的事实也证明了这一点。 河中地区内货币流通的特点表现为两组完全不同的迪儿罕的长期共存, 即库法币和被称作不花剌王币 的两组迪儿罕。不花剌王币仿效了萨珊王朝巴赫拉姆五世( BahrāmV,420- 438) 的德拉克马( drachm) 。8 世纪 收稿日期: 2007- 01- 04 作者简介: E.A. Davidovich, 苏联 /俄罗斯著名钱币学家。译者华涛( 1952- ) , 男, 江苏南京人, 南京大学历史系元史研究室教授、博士生导师, 主要从事西域史、西北民族史研究; 陆烨(1981- ) , 女, 江苏南京人,南京大学历史系元史研究室硕士研究生, 主要从事北方民族史研究。  12 《新疆师范大学学报》( 哲学社会科学版) 2007 年 钱币正面仍然是君主戴冠头像, 反面是圣火祭坛和两旁的护卫, 但 8 世纪的图样已程式化, 用的是点线手 法, 与 5 世纪时的图样差别很大