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《鹰的重生》 2、辩证否定观的方法论要求: A、尊重书本知识,但不迷信; 名言:尽信书不如无书 B、尊重权威,但不迷信; 名言:吾爱吾师,但吾更爱真理。 C、立足实践,解放思想,实事求是,与时俱进。 实现理论和实践的不断创新。 (二)、辩证法的革命批判精神与创新意识 1、 辩证法的本质是批判的革命的和创新的(怎样理解)(P77) 辩证法依据: ①事物是变化发展的。因此,我们要用发展的观点看问题发展,不断创新。反对因循守旧,思想僵化。 ②辩证否定观的要求。 ③辩证法的革命批判精神和批判性思维的要求 练习: 1、种子发育为植物是( ) A.事物的量变过程 B.事物自身否定的结果 C.外力作用的否定 D.新事物与旧事物一刀两断 3、没有新物种对旧物种的否定,生物就不会进化,人类就不会出现;没有新的社会形态对旧的社会形态的否定,社会就不能发展。自然界、人类社会和人类思维的发展,都是新旧事物的相继更替。否定意味着新旧事物的决裂,旧事物向新事的转折。这段话主要揭示了这样一个道理 A.否定是事物发展的决定性的环节 B.量变的过程 C.克服和保留的统一 D.事物联系的环节 2、齐鲁文化承载着厚重的历史,其“重义轻利”的价值取向,“诚实守信”的价值准则,以“仁爱”为核心的伦理道德,在今天仍有许多借鉴意义,但齐鲁文化也有其消极落后的一面,如“官本位”、“唯上文化”、“家长制”、自我封闭的小生产意识等,严重影响了山东人的行为方式和思维模式。 结合材料,从辩证的否定观的角度分析,我们在文化建设中应如何对待齐鲁文化? ①辩证的否定,是既肯定又否定,既克服又保留,辩证否定的实质是“扬弃”。齐鲁文化承载着厚重的历史,其合理的内涵,对今天的文化建设仍有借鉴意义,我们应不断的继承。但齐鲁文化也存在着糟粕和过时的东西,我们还要大胆的抛弃。 ②辩证的否定观要求我们,必须树立创新精神。对待齐鲁文化,我们要与时俱进,在继承中发展,在创新中进行新的文化创造,不断丰富和发展齐鲁文化。 4、《庄子·刻意》中说:“吹啕呼吸,吐故纳新。”成语“吐故纳新”由此形成。这一成语包含的哲学原理的A.新事物曲折中前进的原理 B.辩证否定的原理 C.对立统一原理 D.量变质变的关系原理 5、在对待外国文化问题上,我们也必须采取有分析、有选择地吸收的态度,取其精华,去其糟粕,既不是全盘照搬,也不是一概排斥;既反对崇洋,也反对排外。我们采取这样的态度,其哲学理论依据是 A.唯物辩证法的普遍联系观点 B.从实际出发,尊重客观规律、实事求是的观点 C.一切事物都是运动变化发展的观点 D.唯物辩证法的否定观点 1、创新能推动社会生产力的发展,表现在 ( ) ①创新更新了生产工具和生产技术 ②创新提高了劳动者的素质 ③创新开辟出更广阔的劳动对象 ④创新是推动人类社会由低到高向前发展的动力 A.①②③ B.①③ C.③④ D.①②③④ 2、社会发展和变革的先导是( ) A、理论创新 B、制度创新 C、科技创新 D、文化创新 3、京剧是通过不断吸收地方戏曲的精粹和其他艺术形式的特长丰富发展起来的。这给我们的启示是:要维持艺术的长盛不衰,关键在于能否 ( ) A、全面吸收各种艺术的特色 B、不断迎合市场需求和观众口味 C、不断推陈出新、博采其他艺术精华 D、深入群众、贴近生活 4、如果没有十月革命的一声炮响给中国送来的马克思主义,中国革命就不会有焕然一新的面貌。如果没有毛泽东思想,中国人民可能会在黑暗中摸索更长的时间。如果没有邓小平理论,今天的中国也不可能有改革开放和现代化建设的辉煌成就,这段话说明了理论创新 ( ) A、能够极大地推动生产力的发展 B、能够知道人们的行动,决定着实践的发展 C、是领袖人物的事情,一般人望尘莫及 D、是时代的引擎,是社会发展的不竭动力 5、“创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。虽然近代以来我们落伍了,但是中华民族依然是世界上最富有创新精神和创新成就的民族之一。”这段话给我们的哲学启示是 ( ) ①只有不断创新,才能推动事物向前发展 ②新事物代替旧事物是必然的、无条件的 ③事物的发展是前进性和曲折性的统一 ④做好量变的准备,促进事物的质变 A、① ② B、③ ④ C、① ③ D、② ④ 第一位推销员空手而归,说和尚们嘲笑他傻:我们没有头发,哪用得着梳子?
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