当代马克思主义研究工具理性批判从韦伯卢卡奇到法兰克福学派.docx

对工具理性的批判是“西方马克思主义”（主要是卢卡奇和法兰克福学派）对当代资本主义文化和意识形态批判的重要而又往往被人们忽视的方面。从马克斯·韦伯的合理性和工具合理性的理论出发，卢卡奇和法兰克福学派认为，由技术和（合）理性结合而成的工具（合）理性或技术（合）理性是理性观念演变的必威体育精装版产物；在当代，工具理性已变成社会的组织原则，它渗透到社会的总体结构和社会生活的各个方面，造就了异化、物化或单面的社会和单面的思维方式及思想文化，成为社会对人进行全面统治、 HYPERLINK /c/c.php?r=http%3A///s%3Fct%3D0%26ie%3Dgb2312%26bs%3D%25B9%25A4%25BE%25DF%25C0%25ED%25D0%25D4%25D6%25F7%25D2%25E5%26sr%3D%26z%3D%26cl%3D3%26f%3D8%26wd%3D%25B9%25A4%25BE%25DF%25C0%25ED%25D0%25D4%25D6%25F7%25D2%25E5%25C5%25FA%25C5%25D0aid=2995sid=6235007045042191click=1url=http%3A//www.iUseSVN.com/bbsv=0k=%u63A7%u5236s=http%3A///wenxueyishu/wanhuaqianyan/200603/65723.htmlrn=460027 \o 最大的Subversion中文论坛 @V \t _blank 控制和操纵的深层 HYPERLINK /c/c.php?r=http%3A///s%3Fct%3D0%26ie%3Dgb2312%26bs%3D%25B9%25A4%25BE%25DF%25C0%25ED%25D0%25D4%25D6%25F7%25D2%25E5%26sr%3D%26z%3D%26cl%3D3%26f%3D8%26wd%3D%25B9%25A4%25BE%25DF%25C0%25ED%25D0%25D4%25D6%25F7%25D2%25E5%25C5%25FA%25C5%25D0aid=4709sid=6235007045042191click=1url=http%3A///detail-gid12.htmlv=0k=%u57FA%u7840s=http%3A///wenxueyishu/wanhuaqianyan/200603/65723.htmlrn=262020 \o 女性基础体温计-精确到0.01 @V \t _blank 基础。因此，他们致力于工具理性的批判和实质（批判）理性的重建。他们揭示了工具理性的特征、形成和危害，并分析了资本主义、合理化和统治三者之间的关系以及科学技术消极的社会政治效应的理性根源，并阐明了一种辩证的或批判的理性观（实质理性或批判理性）。从韦伯到卢卡奇再到法兰克福学派，关于工具理性批判的思想具有明显的师承关系。???? 1　韦伯继承和发挥黑格尔关于理性是事物的本质和内在规律性的思想，将哲学的“理性”（reason）概念改造成为社会学的“合理性”（rationality）概念，用以说明资本主义 HYPERLINK /c/c.php?r=http%3A///s%3Fct%3D0%26ie%3Dgb2312%26bs%3D%25B9%25A4%25BE%25DF%25C0%25ED%25D0%25D4%25D6%25F7%25D2%25E5%26sr%3D%26z%3D%26cl%3D3%26f%3D8%26wd%3D%25B9%25A4%25BE%25DF%25C0%25ED%25D0%25D4%25D6%25F7%25D2%25E5%25C5%25FA%25C5%25D0aid=4634sid=6235007045042191click=1url=http%3A///sjq.htmlv=0k=%u53D1%u5C55s=http%3A///wenxueyishu/wanhuaqianyan/200603/65723.htmlrn=255727 \o 服装市场火爆招商中 @V \t _blank 发展。按照韦伯的观点， 所谓的“合理性”乃是指人们逐渐强调通过理性的计算而自由选择适当的手段去实现目的。　　他将合理性分为两种类型：一是工具（合）理性（instrumental rationality），即一种强调手段的合适性和有效性而不管目的恰当与否的合理性； 另一种是实质的（合）理性（substantiverationality），即一种强调目的、意识和价值的合理性。韦伯认为，近现代理性观念所经历的是一个实质理性不断萎缩，工具理性不断扩展的演变过程。这不仅与科学技术的发展尤其是知识和