文史艺术论文发表浅析建筑设计中“回归传统”.doc

　　摘要：中国古代传统建筑作为世界独立发展的一支建筑体系，有其独特的艺术魅力，而继承民族传统，反映中国传统建筑的精神内涵是我国建筑设计创作的非常重要的课题。近年来，一些建筑设计在继承和发展传统建筑文化上，较以往取得了新的突破。该文通过实例分析探讨现状中依然存在的若干问题，并从装饰文化、封建传统两方面分析了深层原因，最后，提出倡导民主化、科学化的中国建筑的发展之路。 　　关键词：设计,建筑文化,传统,文化传承,职称论文发表网 　　随着西方“普世文明”声音的减弱，一种关怀“地域性”和“原生建筑”的声音对我国建筑设计领域的影响也更为宏大。在锐意求新的新一代建筑师中，诸多设计者更加的理想化，力求独辟蹊径，重返中国古典，从中国视野、或稍为拓展的东亚视野出发看待建筑现代的建筑师也大有人在。中国建筑师们转而倾心于我们自己的问题，追求回归传统的设计理念，亦设计出一大批作品，可到底什么是“中国精神”，它如何影响知识人的环境观念、如何物质化为有形的空间，我们如何努力让它具备精深的内涵，却是一个更加艰难的问题。 　　一、 中国传统建筑文化的基本特征 　　中国历史悠久并具有丰富文化，而我国建筑文明作为世界建筑史中的重要源流，从营建技术和文化基质上都具有非常厚重的历史。如果我们能够认真分析中国传统文化的起源，生成机制，文化本质，传统文化思想在建筑中的渗入、衍化、积淀等等诸方面的问题。我们就会深刻地认识到隐藏在中国传统建筑中丰富、深层的文化内涵。 　　1. 辩证统一 　　中国古代传统建筑无论是宫廷建筑，还是民居建筑，都体现出很浓郁的文化精神。中国传统建筑犹以群体为胜，虚实并重，实是建筑物，虚是指组成建筑的院落，二者融为一体，不可分割，建筑立面既是房屋的“外”，又是庭院的“内”，可见其内与外的统一，其伦理功能和群体意识极其明显。大可观明清故宫建筑群，小可见传统合院民居。在视觉及空间艺术上，建筑的构成呈现为一种饱含和合精神的群体艺术。 　　2. 寄情山水 　　中国建筑不很注意单个建筑的体量、造型与透视效果，而着力于以一个个单体建筑为造型单元，在平面上铺展与空间上延伸的群体效果以及建筑组群在不同角度、不同层面上显现的画面效果等等。园林中自由形态的山水，遍植的竹木，与散落的寥寥房屋，皆是对自然山水的诉求。 　　3. 以人为本 　　中国建筑从民居至皇宫帝陵，皆为同种形式不做改变，仅以尺度和符号等区分。不似西方世界建造巨大的石构的“神的居所”。中国人还注重人的内心世界对于外界事物的感受，以及如何艺术地表达这种感受，认为建筑创作应符合人的内心感受，同时亦遵循一种“模数化”的原则来实现设计施工的便捷。这本身就是“人本主义”在建筑上的反应。 　　4. 儒道相成 　　中国传统另一个重要的文化特征在于传统儒家与道家精神的体现。儒学上的影响多是城市整体至宫殿及民居，整组建筑群、整座城市，乃至整个国家的建筑，都被纳入了这种统一的礼制规范中。而道家的影响主要体现在园林上面，为求返自然之势，建筑自由布局，夹以叠山造水，给人以美好的观感和无尽的遐想。 　　二、 当代建筑设计中回归传统的手法 　　1. 表现手法上既具有传统神韵又不失现代特色 　　从表现手段上看，当代建筑形成了一些具有传统元素意韵的现代设计手法，当代一些设计师突破了80年代末在现代建筑上简单拼贴有象征意义的民族传统文化符号的手法;也突破了长期以来把传统的木结构建筑混凝土化和“大屋顶”的做法，而是利用当代的建筑材料来营造具有传统意韵空间的新建筑。 　　如崔凯设计的拉萨火车站。车站建筑外墙使用预制彩色钢筋混凝土板，表面是竖向条纹人工打毛而成的肌理效果，分别是具有典型藏族色彩的白色粗糙条纹与红色较细条纹。红、白的墙板分别安装在不同层次的空间界面上，内外贯穿;通过空间的穿插和界面的交替，使色彩成为空间的而不是平面的语汇，形成强烈的色彩对比;并且运用墙体收分表现传统藏式建筑厚重砌筑的方式。拉萨火车站设计在设计中既延续了当地的文脉也体现了现代化的演进。 　　再如王澍在中国美术学院象山校区的单体建筑设计中，教学楼小披檐瓦屋顶与钢结构的结合，也是既表现了传统韵味又具有现代风格。 　　2.空间格局上，注重空间整体形态的文化气氛营造 　　中国传统建筑的以群体取胜，而群体布局所蕴含的文化精神是建筑设计当中需要提炼的精华所在。当代具有中式特色的新建筑，在整体建筑的空间布局、建筑空间形态方面，更注重传统空间格局的现代应用，并通过空间气氛的整体营造来体现传统文化或地域文化特点。 　　比如李承德领衔设计的杭州中国美院改造中，通过半开放的入口中庭、中部宽阔的厅式主街，内部的围合庭院等一系列的空间组织，演绎了中国传统建筑空间序列的起承转合。创造出了整体的具有中国传统意蕴而又丰富多彩的现代聚会空间。 　　再如在上海九间堂别墅设计中，严迅奇先生在中轴线上安排主