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《论语》十二章课案
《论语》十二章
孔子
孔子(公元前551-公元前479),名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,春秋末期的思想家、教育家、政治家,儒家思想的创始人。相传他有弟子三千,贤者七十二人。
孔子被后世统治者尊为“圣人”,战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。
德配天地,道冠古今
删述六经,垂宪万世
孔子
意思就是说:他的德行与天地齐同,与日月同辉,他的“道”(学说或儒教的意思)泽被万世,
古今不二,他最早整理六经,作为他教学所用的教科书,立下的经典成为万世人的楷模。
《论语》
《论语》是儒家的经典著作之一,由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主,记录了孔子及其弟子言行。
《论语》与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。共二十篇。
第一章
朗读
子曰:“学/而时习之,不亦/说乎?有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不知/而不愠,不亦/君子乎?”
重点词语
子曰:“学 而 时 习之,不亦 说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知 而 不愠,不亦君子乎?”
学习
按时
(名词作状语)
复习
“说”通“悦”愉快
顺承
转折
生气,发怒
也是
了解
这里指道德上有修养的人
分析文义
子曰:“学/而时习之,不亦/说乎?有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不知/而不愠,不亦/君子乎?”
孔子说:“学习了(知识),然后按时复习它,不也是很高兴吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐的吗?人家不了解我,我却不怨恨生气,不也是一个道德上有修养的人吗?”
课文探究
第1句讲
第2句讲
第3句讲
学习方法
交友的乐趣
个人修养
第二章
朗读
曾子曰:“吾日/三省吾身:为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎?”
重点词语
曾子曰:“吾 日 三 省吾身:为人 谋 而不忠乎?与朋友交而不 信乎? 传 不习乎?”
我
每天
名词作状语
多次
反省
替
出主意
转折
转折
诚实
传授的知识
动词作名词
分析文义
曾子曰:“吾日/三省吾身:为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎?”
曾子说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?和朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”
课文探究
本章强调治学的人重视品德修养
第三章
朗读
子曰:“吾十有五/而志于学,三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳顺,七十/而从心所欲,不逾矩。”
重点词语
子曰:“吾十有五 而志于学,三十而立,四十而不 惑,五十而知 天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾 矩。”
通“又”,用在整数和零数之间。
顺承
顺承
顺承
迷惑
独立做事情
顺承
指不能为人力所支配的事
顺承
顺承
超过,越过
规范,规矩
分析文义
子曰:“吾十有五/而志于学,三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳顺,七十/而从心所欲,不逾矩。”
孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能自立于世,四十岁遇事能不迷惑,五十岁时我知道哪些是不能为人力所支配的事,六十岁时能听得进各种意见,到七十岁才可以随心所欲,又不会超出规矩。”
课文探究
本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。
1、从本章来看,学习和修养的过程可分为几个阶段?
十五岁到四十岁:学习领会
五十、六十岁:安心立命,不受外界左右
七十:主观意识和做人规则融合为一
课文探究
2、道德修养的最高境界是怎样的?
思想与言行融合,自觉遵守道德规范,而不是勉强去做。
3、我们从这一章中可以得到什么启示?
人生经历中知识、修养、精神境界是个不断提升的过程。
第四章
朗读
子曰:“温故/而知新,可以/为师矣。”
重点词语
子曰:“温 故 而知 新, 可 以 为师矣。”
复习
旧的知识
形容词作名词
顺承
新的理解和体会。形容词作名词
可以
凭借
成为
分析文义
子曰:“温故/而知新,可以/为师矣。”
孔子说:温习学过的知识,可以得到新的理解和体会,凭借(这一点)可以成为老师了。
课文探究
本章谈学习方法,强调独立思考的重要性。
第五章
子曰:“学而不思/则罔,思而不学/则殆。”
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
转折
迷惑
转折
有害
孔子说:“只读书却不思考,就会迷惑而无所得。只空想而不读书,就会有害了。”
课文探究
本章讲学习方法,阐述学习与思考的辩证关系。
第六章
朗读
子曰:“ 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人/不堪其忧,回也/不改其乐。贤哉,回也!”
重点词语
子曰:“ 贤 哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其 乐。贤哉,回也!”
品质高尚
忍受
乐于学
分析文义
子曰:“ 贤哉,回也!一箪
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