印尼巴厘岛纪游六首(有序)课件.docx

 PAGE \* MERGEFORMAT 9 印尼巴厘岛纪游六首(有序) ● 张荣生 2014年9月，女婿许凡先生，女儿张楚楚小姐，齐邀双方亲朋好友飞赴印度尼西亚的巴厘岛，共同见证他们的欧式结婚典礼。前后7天，领略了南洋岛国的异域风土人情。印象深刻的有如下几点：一是民风纯朴，遇人和善，沿途没看到高声朗调说话，聚众争强斗狠的；二是举止文明、礼貌热情，大概历久开放旅游，见惯了五洲游人，熟知怎样与游客和谐相处；三是注意保护文物古迹，维护原始风光景物，高楼大厦少，古朴村落多，深知这些都是生财养人的“聚宝盆”、“摇钱树”；四是交通工具主要用摩托车，汽车不密集，虽然岛上只有一条高等级现代公路，但是没看到堵车塞道；五是人们的生活与工作节奏从容舒缓，有点像中国改革开放之前自给自足、自得其乐时的模样；据说每逢节日加班，即使老板发三倍的工资，也找不到自愿加班的人，因为在他们的人生观里，够吃够用就够了；人的一生，活着不是为了无限富裕的炫耀，而是为了轻松快乐的享受。 我不反对从容舒缓、轻松愉快的人生观。但我想：作为当今世界东西方综合国力竞争和意识形态博弈的中心，正处在爬坡过坎、攀登高峰进程中的中华民族，她的族员的人生观，也许更适宜于、也更需求于鼓足干劲、力争上游、攻坚克难、努力进取的精神状态。作为整个中华民族集体的一分子，每个人在年轻时，假如条件环境提供了奋斗成功机缘的话，还是以努力奋斗，拼力一搏，能够成就一番事业为好。“少壮不努力，老大徒伤悲。”按照中国儒商学会会长某先生教导荣生、并在荣生笔记本上写下的人生箴言：“健康，快乐，有点钱。”人生只有在青壮年时代积蓄下必需限度的物质的和精神的基础条件，到老来不为基本的吃穿住行用犯愁，这样才能心无挂碍地、悠哉游哉地过那种“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明式的田园赋闲生活。感怀有赋焉。 其一，巴厘岛库塔海滩观赏落日 库塔街行万里来， 海湾千米作观台。 红阳入浴鳞波烂， 蓝宇染渲彩锦开。 追步沙滩亲雪浪， 回眸蚁众壮空怀。 遨游多领山河好， 始悟须珍转瞬才。 （2014－09－14???晨，于广州骏景花园。） 注释：1.解题，诗为参与许凡楚儿巴厘岛西式婚典归来回忆所历景点有感而作。库塔观日落，时在2014年9月5日傍晚。2.首联，谓库塔的商业步行街和海湾冲浪观落照，都是著名旅游观光景点。万里来，谓从南通经香港至巴厘岛，不远万里。3.颔联，写海湾落日景象，海空美丽浓艳，媲美油画。烂，谓灿烂闪烁。4.颈联，谓观赏沧海落日，使人扩胸开怀。蚁众，谓人众如蚁聚。5.尾联，引用唐人李商隐“夕阳无限好，只是近黄昏”句意，生发开去，谓要抓紧有限时光建功立业。好，美。转瞬，谓人生短暂，春秋难再。 其二，参观印尼巴厘岛海神庙 走过王宫看海神， 悬崖建庙佑平民。 惊涛怒起飞千雪， 骇浪纷追吼万军。 礁岭四围观蚁客， 石滩远近听游人。 迷离最是残阳落， 天海同张五彩云。 （2014－09－15下午，广州归来，于上海城隍庙至虹桥汽车站。） 注释：1.解题，诗为参与许凡楚儿巴厘岛西式婚典归来，追忆所历观光景点有感而作。参观海神庙是在2014年9月9日逛过乌布文化街市之后的傍晚。2.首联，写参观海神庙的时间和地点。3.颔联，写海神庙景观气势，谓其建筑在悬崖峭壁和风口浪尖处。4.颈联，写慕名而来参观的游客十分众多，到处人头攒动。5.尾联，突出海神庙是观赏落日的佳处，惊涛铺沫、残阳染血，蔚为壮观。 其三，印尼巴厘岛海上观日出 窗白夜央登顶台， 晨曦初露带寒开。 无边云岭生还灭， 不尽水墙往复回。 俄见银环镶霭廓， 嗣迎金路驾洋来。 阴霾蔽日终消散， 不掩清晖照宇埃。 （2014－09－14上午，于广州中山大道“好又多”超市买菜往来途中。） 注释：1.解题，诗为参与许凡楚儿巴厘岛西式婚典归来，追忆所历观光景点有感而作。海上观日出，时在2014年9月7－10日晨6点到6点半；巴厘岛位在赤道，9月属冬季，干燥少雨，故多蓝天绿海雪浪，唯晨云稍厚，难遇日出海面瞬间景观。2.首联，写观赏沧海日出的时间地点。夜央，夜尽。顶台，指GRAND NIKKO酒店第18层的露台，视野开阔。3.颔联，写日出前景象：天上多云，海上多浪。4.颈联，写沧海日出景象：云朵被镶亮边，旭日铺海而来。5.尾联，归纳自然社会哲理：好事多磨，前景光明。 其四，甲午中秋印尼巴厘岛望月 岁岁中秋忆血缘， 今漂海岛望明蟾。 长风吹帜长波涌， 一样清晖别样圆。 （2014－09－12晨，追记于广州骏景花园。） 注释：1.解题，诗为参与许凡楚儿巴厘岛西式婚典归来追忆当时场景有感而作。2.首联，谓往岁思人，今岁被人所思。3.血缘，指亲友。4.明蟾，指月亮，旧以蟾宫喻月。5.尾联，谓今岁与往岁相比，海外与家乡相比，同为中秋赏月，却是同中有异。6.“长风”句，楚凡西式婚宴摆设在巴厘岛努沙杜尔G