抢福游戏策划案.doc

“抢福”游戏策划案 一、项目背景 民间游戏是民俗文化的一个重要组成部分，其内容丰富，形式多样，集趣味性、参与性、娱乐性于一体，具有广泛的民众基础，并与节日、民间传说、信仰等有着密切联系，在娱乐身心、交流感情、凝聚家族、活跃社交、传承文化等方面发挥着重要作用，是我们至为珍贵的非物质文化遗产。大型节日期间是一年中消费最集中、需求最旺盛的时段，而且过节消费不仅具有物质消费的需求，更是文化和精神产品的集中消费期。对于民间五彩缤纷的民间游戏活动加以适当的整理、保护、引导、改进和弘扬，既可以丰富各地民众的精神生活，也可以在山东民俗旅游活动中起到激活旅游资源、调节旅游节奏、丰富旅游内涵，拉动旅游消费，促进地区经济文化发展的作用。 目前，厦门地区正在如火如荼地展开“博饼会”游戏活动，这一项目从策划、开发、包装到推广的过程，很具启发性。“博饼”本是流传于厦门地区中秋节期间的一种娱乐游戏，传说与郑成功据守台湾反清复明的一段历史有关，后经当地政府有关部门、民俗学者的深入发掘与精心策划，成功申请了第一批国家级非物质文化遗产名录，并成为该地区民俗旅游业的一张名片，产生了很好的经济效益。山东省从2010年春节推出了“好客山东贺年会”，通过统筹协调，已经形成巨大的消费潜力，但急需创新更加具有文化内涵和群众参与性的文化产品。 山东是著名的礼仪之邦，其民俗“具有一种典型和楷模性质”，因此完全可以借鉴厦门经验，对流传于省内各地的民间游戏进行深入的挖掘整理，合理创意并开发出我们自己的适应大众的民间竞技性游戏活动项目。这既是对民间文化的一种保护和创新型传承，也能丰富山东民俗旅游的内容，为社会公众的节日消费、度假休闲、亲朋聚会、旅游购物等增添竞争性乐趣，给民众带来欢乐，让商家得到效益，为旅游业和服务业注入活力，为促进消费增添动力。 “福”是中华民族吉祥文化中最为突出的祈愿用字，也是我们这个民族节日活动中最为突出的追求和愿望，新年祝福、春节撞福、元宵闹福、中秋圆福、周岁抓福、生日庆福、新婚志福，祈福、求福、抢福、纳福、享福成为人们世俗生活的美好愿望和主要目标，也是亲朋好友之间美好的祝愿，从古到今更是上升为人们对国家、民族发展与繁荣的重大企盼。古代人们每年春秋两季都要祭祀社神，当祭祀完毕后，人们会欢聚会餐、把祭品作为福物、福食分享。为了讨取吉利，人们抢食供果，谓之“抢福”。抢福习俗在山东许多地区颇为流行，山东省民俗学会以流行于山东各地的抢福民俗、民间娱乐竞技游戏“四角”“五府（五福）”“跳房”“纸牌”等为依托，渗透以起源于山东的“八仙过海”民间传说中“八仙錫（赐）福”故事的文化元素，以及民间过年过节、亲友见面、朋友聚会常用的纳祥祈福吉祥用语等，策划设计了名为“抢福。抢福民间特色，体现竞争。“抢福”游戏，是一种以汉字“福”、“禄”、“寿”、“喜”、“财”、“安”六个吉祥文字，或代表吉祥如意的符号、数字，借鉴传统掷骰子的办法组成吉祥事象和吉祥用语，并对胜出者进行消费返还、兑现实物等物质奖励的活动。游戏注重突出齐鲁文化元素，体现山东人文精神，特别体现“福”、“禄”、“寿”、“喜”、“财”、“安”等纳祥祈福心理，以营造民众在年节聚会期间和消费行为之中“祈福祉、求吉祥”的欢乐氛围。 （二）游戏地点及参与者 “抢福”游戏的地点，宜于设在商场、宾馆、酒店、娱乐场所、旅游景区等地点。参与人员大体可分为两类： 1、在游戏举办地消费的客人（如旅游、购物、住宿、用餐以及其他贺年会活动举办场所消费者）； 2、无限制参与者，包括亲朋聚会、节日团聚、企业团拜等，只要自愿参加均可。总之应体现民众广泛参与的原则。 （三）游戏器具 游戏器具是游戏的重要组成部分，“抢福”在游戏器具的设计上要体现、符合中国传统吉祥文化的内涵，同时突出山东的地方文化特色。 1、六福骰子 每组骰子的数量共为6个。其材质可以用水晶、木料、树脂或塑料制作。骰子符号作如下设计： 在每个骰子的六个面上分别刻福、禄、寿、喜、财、安六个吉祥文字，六个字分别采用不同颜色。其中福字为红色，寓意“鸿福齐天”；禄字为绿色，寓意“晋级进官”；寿字为青色，寓意“健康长寿”；财字为黄色，寓意“黄金万两”；喜字为粉红色，寓意“吉庆欢乐”；安字为橙色，寓意“平安祥和”。 上述设计旨在淡化游戏本身的博弈色彩，增加趣味性，体现祈福纳祥的性质，方便于在游戏中融入中华吉祥文化和齐鲁文化的意蕴。 2、福海鱼盘 骰子碗（盘）益用陶瓷、木料、塑料等材料制作。有“福海”、“鱼盘”两种设计： （1）福海。山东民间流行的带有中国红图案的大碗，又称海碗。用做“抢福”器具，含有福海抢福的意蕴。福碗外部饰以“卍字不到头”的连续图案，有“万福”之意。 （2）鱼盘（鱼盆）。可由博山鱼盘改进而成。博山鱼盘是淄博民窑艺术中的一朵奇葩，已成为一种独特的地域文化形象，本身有“福泽