从《德伯家苔丝》看哈代宿命论思想.docVIP

从《德伯家的苔丝》看哈代的宿命论思想 　　摘 要：托马斯19世纪和20世纪英国文学的桥梁，为英国文学史乃至世界文学史点亮了一盏明灯。他所提出的宿命论思想饱受争议但却影响深远。以其代表作《德伯家的苔丝》为例，从它所特有的时代背景出发，进一步研究和探索哈代的宿命论思想所包含的深刻内涵具有十分重要的意义。通过对宿命论思想的研究，也可以使读者更加深刻地认识到当时资本主义的弊端 关键词：托马斯 宿命论思想 《德伯家的苔丝》 一、引言 托马斯的乡村，因此他的大部分小说都取材于自己在故乡的所见所闻和所感所想。这片地区属于古威塞克斯王国，哈代在小说中称它为“威塞克斯”，后来“威塞克斯小说”成为哈代小说的一个重要标志。威塞克斯属于工业文明较晚侵入的地区，一开始保留着相对比较完整的风俗习惯和礼仪法治，但是随着英国工业化的深入，农村手工业者开始破产，商业经济开始蔓延。人们固守的思想观念不可避免地遭遇挑战，新思潮的冲击使人们的生活面临各种传统与现代的艰难选择，在各种因素的影响下，整个社会开始弥漫着悲剧的色彩 哈代虽然受教育程度不高，但并不总是局限于自己的生活圈，而是广泛社交，关注各阶层特别是下层劳苦大众的真实生活。他的作品大多以小人物悲惨经历来反映大社会的腐败和盲目。在描写农村劳动者悲剧时，哈代常常把命运观念和神秘因素乃至性格弱点、遗传因素等交织在一起，使其作品具有浓厚的宿命论色彩与悲观主义情绪，但也要看到，哈代的悲观主义并不完全是消极的悲叹。可以说，正是他带有悲观主义的描写，打击了维多利亚时代虚假的乐观主义，揭穿了英国社会在宗教与道德风尚方面的道德面纱，起到了警醒世人的作用。[1] 《德伯家的苔丝》从工业化的时代背景出发，讲述了一个贫穷的农村姑娘苔丝饱受命运的捉弄，最终走向死亡的悲惨故事。主人公苔丝的悲惨结局不仅反映着哈代悲观主义情绪和宿命论思想，而且宣告着作者对资本主义凌驾于道德之上现象的厌恶和谴责 二、哈代宿命论观点及其产生的原因 宿命论是指人的命运是由必然因素造成，是可预测、可预知而又不可改变的一种命运观。[3]宿命论认为，“人的命运不是由自己主宰，而是由一种神秘的力量或者神明决定，面对命运的安排，任何人都无能为力。宿命论不仅是作为纯外在的有效力量，并且在很大程度上是作为从内心取得的有效力量而出现的。天命非但从上界打击他们，它还幻化成各种社会情况、疾病，等等，通过他们本身的欲念，通过他们本身不安宁的情绪，从内心打击他们。”[4]对于哈代来说，自然界的力量和遗传因素的影响始终控制甚至限制着人类。无论是谁，在追求幸福和美好的路上，都不能摆脱命运的枷锁，在这种挣扎中，越想得到的就越得不到。命运在冥冥之中安排好了人物的结局，任何人都不能随意改变，任何想要改变命运的行为都是无济于事的，都不会得到预想的结果，都只能随着命运的安排走向最终的死亡 哈代宿命论思想的产生有以下三个原因： 第一，叔本华、赫胥黎等人思想的影响 哈代深受叔本华思想的影响，他的悲观主义和唯意志论在哈代的几篇重要作品中都有体现。叔本华认为，世界是由主体和客体共同构成的，但是意志在世界表象中起决定作用，是永远无法被满足的。任何事物所表现的现象都是意志的体现，无法被满足的欲望就是痛苦产生的根源，所以世界的本质就是无法摆脱的痛苦。人们在注重满足自身欲望的同时，正是体现了意志所具有的决定性作用。所以他认为无论一个人是乐天派还是悲观派，都不能摆脱根本上的痛苦，乐天派只是对现实的躲避，是自我欺骗所造成的假象。[2] 赫胥黎作为达尔文主义的忠实拥护者，对哈代悲观主义的形成也产生了很大的影响。赫胥黎始终坚持人类进化论，也发表过一百多篇关于进化论、人与自然关系的科学论文，同时也主张与宗教对立，提出 “不可知论”，认为世界是不可知的，人类在世界万物面前是渺小的，也是无能为力的 第二，哈代本人生活环境的影响也对他的小说创作产生了很大的影响 哈代生在农村，大部分时间也生活在农村，对农村的情况可以说了如指掌。由于哈代从小生活在农村，每天接触到的人绝大部分都是没有受过太多教育的农村人。他们无力改变自己悲惨的生活境遇，只能寄希望于神秘的力量，特别是自己的祖母和母亲，她们虔诚地信仰上帝和神明，认为世间的一切事物都是宿命的安排，一切听天由命，任何人都无法撼动。由于这种家庭教育的影响，后来的《德伯家的苔丝》中苔丝的母亲就是以哈代自己的母亲为原型。另外，从小生活在农村的哈代亲眼目睹了农村人民由于资本主义的侵入和工业化的影响而破产的惨状。所以，他在后来的创作中着力描写了资本主义和工业化给农村带来的灾难，对农村人民寄予深深的同情，并对资本主义的罪恶产生强烈的反感。但是，只凭一己之力，哈代根本无法改变现状，只能寄希望于不可知的力量，最终成为了悲观主义者。到了1862年