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再谈高中古代诗歌教学内容的萃取 　　语文教学内容提炼得当与否，决定了语文课堂教学品质的高低。目前语文教学内容的随意性、混乱性、模糊性等问题的存在却是个不争的事实。加之诗歌表意的多义性、表达的留白性、抒情的婉曲性、意境的蕴藉性等特点，使得诗歌教学内容的确定变得更加困难。怎样才能萃取出合适、得当的诗歌教学内容呢？本文拟就这一问题，做以探讨 什么是语文教学内容？黄厚江认为：“从学理层面，教学内容应该包括陈述性内容（主要是学习的对象）和程序性内容（也可称之为活动性内容，主要是学习的方式）。”①参照黄先生的阐释，我们以为语文教学内容，指的是课堂上语文教师讲授的内容或学生学习的内容以及内容的呈现方式。本文所说的语文教学内容只指课堂上语文教师讲授的内容 一、盘点：我们淬炼了哪些教学内容？ 首先，我们来盘点下同时任教于高一年级的四位老师确定的《咏怀古迹》（其三）的教学内容 二、 盘问：我们萃取的教学内容合适吗？ 从上表可以看出，面对同一首诗歌《咏怀古迹》（其三），不同的教师萃炼出了不同的教学内容。那么，我们就要问：他们萃取的教学内容都合适吗？下面分情况来谈论 上表显示，四位老师萃取的共同教学内容有三：一是，诵读诗歌；二是，疏通诗意；三是，理解诗歌思想情感。诵读是理解诗歌的起点和切入口，是理解诗歌思想情感的不二法门。唯有诵读，学生才能把握诗歌节奏，理解诗句含义，披文入情，发挥想象和联想，因意逆旨，和作者产生心灵共鸣，体察到诗人浓烈的情感。唯有诵读，学生才能感受到诗歌语言的精练，技巧的精妙，意境的精美，才能形成语感。疏通诗意是欣赏诗歌语言、表达手法、理解诗歌思想情感的前提，可以提升学生语言感知能力和语言表达能力。“诗言志，歌永言。”（《尚书典》）“昔诗人什篇，为情而造文。”（刘勰《文心雕龙》）“诗缘情而绮靡”（陆机《文赋》），古代文论家早对诗歌的抒情本质做了揭示。那么，理解诗歌思想情感应该被确定为重点教学内容。可见，以上三点教学内容是合理的，也应作为一切诗歌的教学内容 除过以上三点，这四位老师中有三位将表现手法（写人手法、写景手法、修辞手法）、炼字萃取为教学内容。杜甫七律诗注重语言的锤炼，讲求诗句间的对仗，形成“沉郁顿挫”的诗风，本首诗亦不例外。首联中的“赴”字突显了荆门群山的雄浑、灵动、奇秀，为王昭君的出场搭建了壮阔的舞台；“尚”字，蕴含着杜甫对昭君生长地物是人非的感慨，和上句形成强烈的反差。颔联对仗精妙，高度概括了王昭君生前的不幸遭遇和死后的凄凉之境。“一”和“独”相对，前字表现了其生前的寂寥，后字写出了其死后的凄落；“紫”和“青”颜色相对，前者表现出汉庭的繁荣富贵，后者写出了坟冢的凄清悲凉；“连写出塞之景，向写思汉之心，笔下有神。”（清人朱瀚《杜诗解意》）另外还有“省”“空”“怨恨”等词，都显示出杜甫笔力之老辣。对这些词的品鉴，自然而然就成了教授此诗的重点内容。通过对这些词句的把玩，学生才能感受得到杜诗的精妙之处，才可形成抓住诗中关键字句理解诗歌的意识，才能提升理解诗歌的能力。可见这一教学能容的选定是本着提升学生能力的需要而去的，是由诗歌的自身特点决定的 另外，有三位老师总结了咏史怀古诗的特点，并归纳了解读咏史怀古诗的基本步骤和方法，他们确定的这一教学内容也是合理的。从教学目标的实现上来看，这三位老师注重从教“这一篇”诗歌着眼，教给学生读懂“这一类”诗歌的方法，触类旁通，眼界开阔，不拘泥于教材，用“教材教语文”，很好地将课时教学目标和课程教学目标相结合，将短期教学目标和长期教学目标相结合，既完成了课时教学目标、短期教学目标，又落实了课程教学目标和长期教学目标，有利于学生诗歌鉴赏能力的提高，有利于语文教学效益的提升。从教学理念层面来看，这三位老师将本首诗歌当作“样本”?斫蹋?教给学生“怎样读、怎样写的方法”。这种“授人以渔”的教学理念，符合教学实际，是可取的。在这种理念的指引下，学生随着对教师所教授的方法和技能的熟练掌握，就能逐渐形成自己鉴赏同类题材诗歌的能力，从而达到“教是为了不教”的目的 但是，有两位老师用高考题来训练学生对咏史诗情感的理解，对接高考，这是不可取的。毕竟，学生才上高一，他们的知识积淀、鉴赏水平、解题能力还不足以来解答高考试题。这种将本应是夯实基础知识、提升基本能力、培养基本兴趣的语文新授课直接压缩为高考备考的语文复习课的做法，极大地消解了语文课的“语文味”，使语文课变得面目可憎，挫伤了学生学习语文的兴趣，不利于学生语文素养的养成，不要也罢 另外，还有两位老师将介绍作者、解释词语含义、介绍组诗《咏怀古迹》的内容、介绍写作背景淬炼为教学内容，这也不可取。诗人杜甫，学生在初中就接触过，现在又介绍一遍，浪费教学时间，学生也不感兴趣。词语含义，课下注释都有，学生一看就明白。象这些学生学过的