董仲舒的法律思想简论.pdfVIP

维普资讯 2003年 5月 西北大学学报 (哲学社会科学版) M ay,~ O3 第 33卷 第 2期 JournalofNorthwestUniversity(SocialScience) Vo1．33 No～2 【中国思想史】 董仲舒 的法律思想简论 曾 加 (西北大学 中国思想文化研究所 ，陕西 西安 710069) ／ 摘 要：通过对董仲舒法律思想的分析，认为他 以儒家宗法为核心，兼融道家、法家的一些理 论，捷出了反 “任刑”、坚持儒法一体、提倡 “均富”、“教化”等变法思想和主张，并倡导要统一当时的 法律思想。董仲舒 的法律思想 ，起到 了确定 中国封建社会法律思想一些基本原则的作用 。 关键词 ：法律思想 ；儒家思想；统一；变法 中圈分类号 ：B234．5 文献标识码 ：A 文章编号 ：1000-2731(2003)02—0060-03 董仲舒 (公元前 179,-~公元前 104年)，广川 (今 可明，民知所从矣”。法律思想统．一的前提是 邪辟之 河北枣强县)人 。少治 《春秋》，孝景时为博士[13(《汉 说灭息”，奉儒家学说为尊 。所 以，这里要统一的法律 书 ·董仲舒传》)。董仲舒的著作甚丰，但现仅存 《春 思想是儒家的法律思想，而不是其他学说的法律思 秋繁露》和 《贤 良对策》。在他生活的时代 ，由于董仲 想。其二，董仲舒阐述 了统一法律思想的重要性 。他 舒 的极力倡导 ，儒家思想作为封建社会 的统治思想 认为，在 “今师异道，人异论 ，百家殊方 ，指意不同”的 地位逐渐被确立下来 ，在中国历史上开始 了两千年 情况下 ，会 出现 “法制数变 ，下不知所守”的局面。儒 来 “儒家独霸时代”[23(P1)。中国的法律思想也就 家学说的确立，使儒家的法律思想的地位I司．时确立， 成为儒家的法律思想了[23(P4)。所 以，董仲舒在中 儒家的法律思想要求避免不确定的、常变的法律制 国法律思想史上有着特殊的地位和作用，他的法律 度来治理 国家，如果一个 国家 的法律常变 ，会形成 思想可以说影响着 中国 自汉初至清末甚至更长的时 “民不知所从 ，下不知所守 ”的局面。据此 ，董仲舒所 间。 ． 主张的是国家要有确定不变的法律 。确定不变的法 律制度的前提是法律思想的统一性 ，它对巩 固国家 一 ． 、 尊崇儒家学说 ，统一法律思想 的统治、稳定社会、安定民心有极其重要的作用。其 董仲舒影响中国思想文化最大的，就是定儒学 三，法律必须明示于天下，这样才能做到 “民知所从” 为一尊的提议[33(P301)。他在 《贤 良对策》中明确 “下知所守”，起到安定社会和维护统治的作用 。神秘 提出了他的观点：“《春秋》大一统者，天地之常经，古 的、不公开的、少数人掌握的法律对国家的统治剐作 今之通谊也 。今师异道 ，人异论 ，百家殊方 ，指意不 用极大 。董仲舒清醒地认识到了这一点，将它作为治 同，是以上亡以持一统 ；法制数变，下不知所守 。臣愚 国方略提出，这也成为儒家法律思想 的一个特点。 以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道