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多元文化视野下的中国音乐教育 　　摘要：信息产业时代1的来临，中国音乐教育者们有意识对本国的音乐教育重新审视，尝试对如今的音乐教育置于全球性多元文化中探讨与研究 关键词：文化；多元文化；中国音乐教育 一、引言 21世纪的人类社会文化发展已经进入了信息产业时代。对全球性的国际化音乐教育观念、方法的接收，唾手可得的信息处理等等，必然将会对音乐教育产生影响，形成新的认识，这都是引起众多学者对中国音乐教育的重视，共同探索如何面对未来中国音乐教育的发展问题的原因 《中国音乐教育与国际音乐教育》隶属于《音乐教育的人文视野丛书》中的五本之一，是一本链接音乐教育与当代世界及国际教育的研究音乐教育理论的著作。本书的作者管建华，是南京艺术学院教授、博士生导师，音乐学研究所所长。兼中央音乐学院研究所特聘研究员，中国音乐学院特聘教授，上海音乐学院、上海高校音乐人类学E一研究院特聘研究员等职务。主要研究领域为：音乐人类学、音乐教育、音乐文化哲学 二、音乐教育哲学文化 2011年国家教育部颁发的《音乐课程标准》中，把音乐课程性质定义为“人文性”、“审美性”、“实践性”三者。对音乐教育哲学与文化的深刻解读，能使促使音乐教育观念渗透到音乐教育课程与教学中，为教学实践做准备 本书中认为，全球性音乐教育时代正在来临，日本著名社会学家增田米强调，“全球性”包含三个基本思想：人类统一感，人类与自然的和谐共生，无地区或国家界限的全球信息空间的诞生。伴随信息网络社会的发展，全球系统得以扩展，网络社会与多种文化相合作，形成多元化文化，与世界各个区域的历史与地理产生联系。通过网络，我们能够得到多学科、多元文化音乐链接的无限资源，当然有时候的资源仅是片段化的、局限的，这仍需我们不断的努力去扩充全球文化的信息交流空间 后工业、后现代思潮、后现代文艺、后现代学术现象就是一种全球性现象。哲学是时代文化的重要思维形态，后现代哲学从根本上讲，就是“差异”和“多元”的哲学。在音乐教育哲学中，后现代音乐教育学是对全球性的边缘的、差异的、现象的、解释的、生态的与多元文化和多学科交叉的音乐教育学。当我们可以在全球性文化中探索时，我们应该在尽快适应新的音乐文化和建立新的音乐教育观念，这便引发了对中国高等音乐教育的思考 三、中国高等音乐教育的发展思考 在高等教育国家化挑战下，中国高等音乐教育被管建华教授梳理为五大问题：国际化的音乐课程、国际化的音乐教育研究、国际化的音乐教育学术交流、国际化交流中的本土音乐文化交流和国际化交流中的相互性与平等问题。从这些小标题中，我们就能够得知，在中国高等音乐教育学习中，我们主要教学的都是西方传统音乐，是以欧洲为中心的音乐教育教学研究，而缺失了中国本土文化的教育。因此，中国高师音乐教育国际化应该确立以文化交流为首要目标，其培养目标和评估系统也应该以音乐文化的传承为主，原因由高师的毕业生主要担任中小学教育，其目标也是提高国民的音乐文化素质，首先应该注意“文化”二字。暂且不提西方国家对于中国音乐文化交流的相互性与平等问题。我们在与西方音乐教育学术的交流方面也是较浅层次的，这表现在对国外音乐教育学科建设和学术研究的成果缺乏整体的把握上。我们仅是输出少于输入，缺乏构建系统的音乐教育知识体系，缺少音乐教育学术研究成果 21世纪的中国音乐教育面临了课程改革的局面。管建华教授提出了音乐课程的立体三维建构：1、母语传统源远流长；2、世界音乐宽似海洋；3、文化统领高屋建瓴。母语是一个民族的思维方式，音乐课程设置以中华文化为母语的音乐教育，要充分考虑到课程设计中去；以全球性多元文化为基础的世界音乐的教学是当今国际音乐教育发展的总趋势，同时也是发达国家音乐教育的热门话题，强调每种音乐都有自己的传承方式和过程，在此过程中，它们会产生各自的教育法和教学法。管建华教授提出，中国音乐课程改革首先要解决音乐教育文化观念的转变，先解构西方文化中心论，否定欧洲工业文明音乐的“科学范式”，增加道德实践性与审美表现型新的综合认知，从而使东西方音乐教育达到共存、互补。东西方文化的相互补充，从实践事实、思想观念上得以共存，故在中国音乐教育课程改革中，更要建构一个能够面对新的历史语境、适应中国音乐教育发展的教育哲学，从而开发与实施新的课程。本书中还提出构建中国传统音乐教学体系，目的是为了传播现代化与传统音乐的更新 四、重新定位中国音乐教育 我们必须承认西方的音乐教育要比中国先进，自20世纪以来，深受西方一元论的音乐教育观、课程设置、教材与教学影响，但若仍然只坚持崇尚学习西方音乐教育原理，将只会永远被“落后”、“附属品”定义。故推进多元文化音乐教育，是当今社会教育语境下，中国音乐教育重新定位的必要准备。管建华提出多元文化教学的四个教学概念框架的六个标准