(上课用)论语十则47页.ppt

《论语》中阐述学习与思考关系的句子是： 学而不思则罔，思而不学则殆。 阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是： 知之为知之，不知为不知，是知也。 当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是： 人不知而不愠，不亦君子乎？ 学而时习之，不亦说乎？ 天时不如地利…… 学而不思则罔，思而不学则殆。 己所不欲，勿施于人。 三人行，必有我师焉。 有朋自远方来，不亦乐乎？ 孔子学识渊博，但从不自傲。有一次他周游列国时，在去晋国的路上，遇见一个七岁的孩子拦路，要他回答两个问题才让路。一个问题是：鹅的叫声为什么大。孔子答道：鹅的脖子长，所以叫声大。孩子说：青蛙的脖子很短，为什么叫声也很大呢？孔子无言以对。他惭愧地对学生说，我不如他，他可以做我的老师啊！ 这个事例证实了哪则格言？ 知之为知之，不知为不知，是知也。 三人行，必有我师焉。 与“梅花香自苦寒来”以及“大雪压青松，青松挺且直”意境相同的： 岁寒，然后知松柏之后凋也。 返回 请说说下列《论语》选段的大概意思： 1、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!” 2、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 3、子在川上曰：“逝者如厮夫，不舍昼夜。” 孔子说：“把学过的东西默默地记在心里，学习而不感到满足，教导学生从不感到厌倦，对我来说有哪一样呢？” 孔子说：“对待任何学问懂得它的人不如喜欢它的人，喜欢它的人不如以它为乐的人。” 孔子在河边说：“时光像河水一样流逝，日夜不停。 ” 返回 学而时习之。 时，时常 习，复习 故时有物外之趣。 日，每天。 能张目对日。 重点文言实词： 日，太阳。 时，常常 吾日三省吾身。 不亦说乎。 吾日三省吾身。 温故而知新。 学而不思则罔，思而不学而殆。 士不可以不弘毅。 己所不欲，勿施于人。 说：“悦”的古字，愉快。 三省：多次反省。 故：学过的知识。 罔：迷惑。意思是感到迷茫而无所适从。 殆：有害。 弘毅：强毅，意志坚强。 欲：愿意，想要。施：施加。 为人谋而不忠乎。 项为之强。 为之怡然称快。 以丛草为林……。 舌一吐而二虫尽为所吞。 可以为师矣。 知之为知之…… 仁以为己任。 为 为，替。 为，做。 为，是。 为，作为。 为，被。 （wèi） （wéi） 为，因为。 为，因为。 为，作为。 一词多义： 可以为师矣。 士不可以不弘毅。 可以 可以：可以凭借。 可以：能够 人不知而不愠。 是知也。 温故而知新。 知之为知之。 知：了解。 知：领悟，知道。 知 知：通“智”，聪明智慧 知：知道 学而时习之。 诲女知之乎。 择其善者而从之…… 有一言可以终身行之者乎。 然后知松柏之后凋也。 之 之，代词。 重点文言虚词： 之，助词，无意，不译。 学而时习之。 温故而知新。 见不贤而内自省也。 择其善者而从之…… 死而后已。 有一言而可以终身行之者乎。 而 表承接。不译,或译为“然后” 表转折。可译为“却”或“可是”、“但是” 表并列。“而且”、“并且” 人不知而不愠。 为人谋而不忠乎…… 学而不思则罔…… 任重而道远。 文言代词： 吾日三省吾身。 诲女知之乎。 吾，人称代词，我。 女，同“汝”，人称代词，你。 余忆童稚时。 余，人称代词，我。 通假字： 不亦说乎 诲女知之乎 是知也 通“悦”，高兴 通“汝”，你 通“智”，聪明智慧 七年级语文上册《论语》十则 从前有位老师，他学识渊博，但从不自傲。有一次他周游列国时，在去晋国的路上，遇见一个七岁的孩子拦路，要他回答两个问题才让路。一个问题是：“鹅的叫声为什么大？”他答道：“鹅的脖子长，所以叫声大。”孩子说：“青蛙的脖子很短，为什么叫声也很大呢？”他无言以对。他惭愧地对他的学生说，我不如那个孩子，他可以做我的老师啊！ 你能猜出故事中的老师是谁吗？ 有人说：若中国人不知道孔子，不能算是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道《论语》，也不能算是有思想的中国人。1988年，77位诺贝尔奖得主在巴黎集会的宣言中说到：“人类要在21世纪生存下去，就要从中国的孔子那里寻找智慧。从中国的孔子那里寻找智慧，就要从《论语》里面去寻找智慧。由此可见，孔子是一位对中国乃至世界都影响深远的文化巨人。同学们，你们对孔子和《论语》还有哪些了解呢？ 孔子，名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑人。著名的思想家、教育家，儒家学派的创始人。思想核心是“仁”，即仁爱、爱人。在政治上主张施行“仁政”，提倡德治和教化。教育方面，他首创私人讲学之风，主张“有教无类”（一视同仁），“因材施教”。 《论语》：儒家经典著作，是一部记录孔子及其弟子的言行的书。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下” 。 四书：《论语》、《孟子》