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周 “礼乐文明” * * 第一单元 中国古代的中央集权制度 唐尧虞舜夏商周 春秋战国乱悠悠 秦汉三国晋统一 南朝北朝是对头 隋唐五代又十国 宋元明清帝王休 夏启 为什么说夏朝是古代中国第一个国家政权? 商朝的政治制度是什么?有什么特点? 商王武丁早期征讨方国的卜辞(龟腹甲) 商王征鬼方牛骨刻辞 1.用铜钻在甲骨上钻出深而圆的孔。 2.在钻孔的一侧凿出枣核形的槽。 3.用燃炽的木枝或金属在钻凿处灼烧,甲骨就会爆裂,出现兆纹——“卜”形 裂纹。 4.根据兆纹判断吉凶,把卜辞刻在兆纹附近。 钻凿卜骨的工具 商人占卜刻字过程 商·巫师立像 (四川广汉三星堆遗址出土) 卜问祭祀狩猎的牛骨 今河南郑州 今河南安阳 周文王 武王 姜尚 西周封建的含义是什么?如何进行封建的? 周公 分封制度 宗法制度 礼乐制度 回答问题 实行分封制的目的 :为了对被征服的广大地区进行有效统治,周天子把王畿以外的土地和人民分封给自己的亲属和功臣,封他们到各地去做诸侯,建立诸侯国,镇守疆土,拱卫王室。 周王与诸侯的关系:周王是诸侯的共主,诸侯是周天子的臣属,必须服从周天子的命令,定期朝见天子,向天子纳贡,带兵随从天子作战。 分封的作用 :周朝巩固了统治,而且发展了疆域,成为地域空前广大的奴隶制国家 分封的重要诸侯国:周朝先后分封的重要诸侯国有:鲁、齐、燕、卫、宋、晋等。 请大家结合课本和《形势图》,来讲讲为什么西周要实行分封制?是怎样进行分封的?结果怎样? 宗法制 周天子年老了,打算立下继承人。周天子有四个儿女: 大儿子——二夫人所生,二儿子——大夫人所生,三女儿——大夫人所生,四儿子——大夫人所生。 大儿子:我是长子,年纪最长,你们都应该听我的。 二儿子:我是正室夫人所生,而且我又是儿子,当然 应该由我来继承王位。 三女儿:我最聪明伶俐,学识渊博,所谓巾帼不 让须眉,当然由我来统治周朝。 四儿子:你们都别争了!我是父王最疼爱的儿子,父王一定会挑我的。 想一想: 王位应该由谁来继承呢?你的依据是什么呢? 由来:由原始社会的父系家长制直接演变而来 目的:保证王权的稳定。 核心内容:嫡长子继承制。 特点:依据血缘关系的亲疏分配政治权力的等级制度 。 表现:宗法制在政治制度方面的体现就是分封制,通过层层分封,形成森严的等级。 影响:①在当时,宗法制保证了贵族在政治上的垄断和特权地位,防止在权力的继承问题发生纷争,维护了贵族统治集团内部的稳定与团结。②在现在看来,宗法制仍然有着深远影响,如中华民族的传统美德要求尊老爱幼、尊宗敬祖等是其积极方面,而重男轻女的传宗接代思想、任人唯亲的不良风气就是消极方面。 1、 “礼”的起源和“礼乐文明”的形成 “豊”是“禮”的初字。甲骨文的“豊”字,其下为“壶”,乃是“鼓”之象形,其上为“#”,乃是“两串玉”的象形白描。两形会意,表示击鼓送玉,与他人或其他氏族诚心结交之义。在上古先民看来,乐莫重于鼓,物莫贵于玉,把二者共同奉献,乃是最贵重的礼品;敲鼓奏乐,捧玉奉献,无疑是最高、最衷心的礼仪。 中国人素以礼尚往来而自诩,又以礼多人不怪而自嘲。实际上,这种相互之间送礼的习俗,本身就有结交权势、俯首称臣、结党互助的内涵,一旦超越便成贿赂之举。如《晋书.陆纳传》:“及受礼,唯酒十斗,鹿肉一袢(同盘)。”礼品为生活用品,价值也不高,但对方意在让你“投桃报李”,高抬贵手开启方便之门。礼你已收,干还是不干! 在上古时期,送礼是一种公开之举。因而,送礼的击鼓喧腾,以及送礼、回礼及其他规矩,又引申出了“礼仪、礼节”之义,如《书·说命中》:“礼烦则乱,事神则难。”由此,又指包含当时的等级制度以及行为准则、道德规范在内的社会礼俗。 2、 “礼”的内容 * 冠、昏、丧、祭、射、乡、朝、聘 * 五礼: 吉:祭礼(“以吉礼事邦国之鬼神示”) 嘉:饮食之礼,婚冠之礼,宾射之礼,飨燕之礼,脤膰之礼,贺庆之礼(“以嘉礼亲万民”) 宾:朝、宗、觐、遇、会、同、问、视(以宾礼亲邦国) 军:大师之礼、大均之礼、大田之礼、大役之礼、大封之礼(“以军礼同邦国”) 凶:丧礼、荒礼、吊礼、禬礼、恤礼(“以凶礼哀邦国之忧”) 周“礼乐文明” 3、“礼”定义的四个层次: (1
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