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练规范、练技能、练速度 2.下列句子中“则”的意义、用法相同的一组是( ) ①今王与百姓同乐,则王矣 ②欲速则不达 ③向吾不为斯役,则久已病矣 ④今则来,沛公恐不得有此 ⑤其南则大夏,西则安息,北则康居 ⑥凡事预则立,不预则废 A.②③ B.③④ C.⑤⑥ D.①⑥ 解析: ①③⑥连词,表承接关系,可译为“便、那么”;②连词,表转折关系,可译为“反而”;④连词,表假设关系,可译为“假如”;⑤副词,表判断,可译为“是”。 答案: D 结构助词 附在词或短语后,组成名词性短语 将藏之于家,使来者读之,悲予志焉。(《〈指南录〉后序》) 灭六国者,六国也。(《阿房宫赋》) ……的(人或物) 附在词或一组词后,起提顿作用 举所佩玉玦以示之者三。(《鸿门宴》) 不译 附在时间词后 今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。(《鸿门宴》) 不译 结构助词 附在数词后 此数者用兵之患也,而操皆冒行之。(《赤壁之战》) 个、样 主语后,表判断、提顿 楚左尹项伯者,项羽季父也。(《鸿门宴》) 不译 附在主语后,表原因 身死人手,为天下笑者,何也?(《过秦论》) 吾妻之美我者,私我也。(《邹忌讽齐王纳谏》) 的原因 结构助词 定语后置的标志 马之千里者,一食或尽粟一石。(《马说》) 不译 语气助词 用于句末,表疑问 谁为大王为此计者?(《鸿门宴》) 项王按剑而跽曰:“客何为者?”(《鸿门宴》) 不译 解析: D.助词,定语后面的标志/代词,用于否定词后,表示“……的话”;A.均为助词,……的(人、东西、事情);B.均为助词,前者表提顿,后者置于数词后面,无义;C.用作“若”“似”“如”的宾语,译为“……的样子”。 答案: D 解析: A.名词后,“……的人”;B项和例句都是定语后置的标志;C.表提顿;D.时间词后,不译。 答案: B 介词 表动作、行为发生的原因、依据、方式 振声激扬,伺者因此觉知。(《张衡传》) 因宾客至蔺相如门谢罪……(《廉颇蔺相如列传》) 因人成事。(《毛遂自荐》 ) 因利乘便。(《过秦论》) 请以剑舞,因击沛公于坐。(《鸿门宴》) 因为、由于、趁机、趁着、凭借、经过、通过、依靠 连词 表顺承或结果 因拔刀斫前奏案。(《赤壁之战》) 因退而再拜。(《柳毅传》) 相如因持璧却立。(《廉颇蔺相如列传》) 于是、便 名词 于今无会因。(《孔雀东南飞》) 原因、机会 动词 蒙故业,因遗策。(《过秦论》) 依靠、就着、 顺着、继承 解析: D.介词,趁此、趁机。A.介词,依据;介词,因。B.介词,表凭借,依据;名词,机会。C.动词,继承;连词,于是。 答案: D 解析: A.由,经由。由门客引导着到相如府上赔罪;B.因为;C.因此,所以;D.介词,根据,与例句同。 答案: D 介词 表时间、 处所、 范围、 对象、 方面、原因 得复见将军于此。(《鸿门宴》) 苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。(《出师表》) 于人为可讥,而在己为有悔。(《游褒禅山记》) 于其身也,则耻师焉……(《师说》) 在、在……方面、在……中、向、到、自、从、跟、同、对、对于、给、由于 介词 表比较 冰,水为之,而寒于水。(《劝学》) 良曰:“长于臣。”(《鸿门宴》) 比、胜过 表被动 臣诚恐见欺于王而负赵……(《廉颇蔺相如列传》) 吾不能举全吴之地……受制于人……(《赤壁之战》) 不拘于时。(《师说》) 被 复音虚词 于是 表前后句的承接或因果 于是秦王不怿,为一击缶。(《廉颇蔺相如列传》) 吴之民方痛心焉,于是乘其厉声以呵,则噪而相逐。(《五人墓碑记》) 于是 谓语之前、后作状语或补语 吾祖死于是,吾父死于是。(《捕蛇者说》) 在这、从这 解析: D.介词,表被动;介词,在。A.均为介词,跟、同。B.均为介词,表比较,比。C.均为介词,对于。 答案: D A.②③/⑤⑦/①⑧/④/⑥ B.①③/⑤⑦/②⑥/④/⑧ C.①③/⑤⑦/②⑧/④/⑥ D.①④/⑤⑦/②⑥/③/⑧ 解析: ①③介词,在;⑤⑦对,介词;②⑧到,介词,作后补短语;④介词,向,介宾短语倒装;⑥给,介词,介宾短语是后补短语,没有倒装。 答案: C 文言虚词的推断技巧: 1.辨明词性,判定用法。 看该虚词的词性,词性不同,用法肯定不同。同一个虚词在不同的语境中词性不同,其意义和用法也不同。如“于”一般为介词,而“王于兴师,修我戈矛”(《诗经》)中的“于”为助词,无实义;“乎”一般为助词,但在“其闻道也亦先乎吾”(《师说》)中为介词,当“于(在)”讲。 除此以外,“以”可作介词、副词、连词、助词,“其”可作代词、连词、副词、助词。明确了句中虚词的词性,有利于考生准确判断虚词的意义和用法。 同时,应特别注意有些文言虚词虽然意义相同,但词性却不相同,因此其用法也不同。 2.明其位置,细加区别
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