2014版《世纪金榜》高考历史专题复习课件：专题八第2讲中国的文学、艺术、教育与19世纪以来的世界文艺.ppt

9.这个画派艺术家努力地削减其作品的描述性和表现性的成分,追求碎裂、解析、重新组合的形式,组织起一种几何化倾向的画面结构。下面的描述与该画派内涵相似的是　(　　) A.“我从来没有见过天使或女神,因此我没有什么兴趣去画他们” B.“光是画中的主角” C.“艺术是一种诉说真理的谎言” D.“向色彩的奥秘进军” 【解析】选C。据题干材料可知,反映的这种艺术形式是追求支离破碎、不规则的几何倾向的画面结构,属于现代主义美术流派。A是现实主义美术流派;B是印象画派的特点;C说明非理性的艺术形式,符合现代主义美术特点,符合题意;D属于印象画派的特点。 10.(2013·广州调研)现代生活中,有不少事物原本出自十九世纪欧洲人的创意,却在二十世纪的美国变成大众化消费品,甚至成为美国文化的象征。下列选项符合上述说法的是(　　) A.电脑　手机 B.报纸　收音机 C.热狗　麦当劳 D.汽车　电影 【解析】选D。本题考查学生对世界文学艺术的理解能力。据材料中“出自十九世纪欧洲人的创意”,结合第二、三次科技革命成果可知,可排除A、C;结合材料“大众化消费品”“美国文化的象征”,D符合题意。 二、非选择题(共50分) 11.(2013·苏锡常镇一模)(15分)阅读下列材料: 材料一　历史(学)家无从否定理学家增强了以后中国儒生的正 直观念和坚决的态度……他们仍无法脱离一种被安排的环境, 即一种大而无当的官僚组织治理一个大而无当的农民集团。在 这前提之下,他们的主静与主敬,和西方文艺复兴时的人物观感 不同。后者自由思想之展开,与当日趋向商业化的运动同 时。……与之相较,宋朝的哲学家和他们无数的僚友全穿着中 国官员之袍服,他们是官僚的教师。 ——黄仁宇《中国大历史》 1.(2013·新课标全国卷Ⅱ·T27)清代有学者说:“古有儒、释、道三教,自明以来,又多一教,曰小说……士大夫、农、工、商贾,无不习闻之,以至儿童、妇女不识字者,亦皆闻而如见之,是其教较之儒、释、道而更广也。”这表明　(　　) A.小说成为一种新的宗教传播载体 B.小说的兴起冲击了封建等级观念 C.市民阶层扩大推动世俗文化发展 D.世俗文化整合了社会的价值观念 【解析】选C。明中叶以来,许多学者把小说称为“小说教”,这说明小说已突破以往的文化界限,渗入到了社会各阶层中,成为一种堪与儒、释、道相并存的文化力量。商品经济的发展和市民阶层的壮大是推动小说繁荣的原因,由此可知C正确。小说是一种文学体裁,而不是宗教传播载体,排除A。小说的种类很多,不能笼统地说小说的兴起冲击了封建等级观念,排除B。世俗文化反映了人们的价值观念,但不能整合社会的价值观念,排除D。 2.(2013·新课标全国卷Ⅱ·T28)“蓝脸的窦尔敦盗御马,红脸的关公战长沙,黄脸的典韦白脸的曹操,黑脸的张飞叫喳喳。”京剧艺术中人物的脸谱　(　　) A.真实再现了客观历史 　B.固化了大众的历史认知 C.正确评断了历史人物 　D.提升了历史人物的价值 【解析】选B。京剧脸谱是具有民族特色的一种特殊的化妆方法。它根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物而采用某些色彩。在京剧脸谱中其颜色是程式化的。具体解析如下: 曹操、赵高 奸诈多疑 白色 窦尔敦、马武 性格刚直、 桀骜不驯 蓝色 宇文成都、典韦 凶狠残暴 黄色 包拯、张飞、李逵 刚烈、正直 或粗鲁豪爽 黑色 关羽、姜维、常遇春 忠、勇、义、烈 红色 代表人物 性格特点 脸谱颜色 3.(2012·广东文综·T19)18世纪末19世纪初西方某文学流派“以艺术的方式描摹了这一特定时代人的激荡,亢奋而敏感、纤弱的心灵世界,展现了有着强烈个性欲望的自我”。其创作风格是　(　　) A.现实主义 B.浪漫主义 C.古典主义 D.理性主义 【解析】选B。本题解题的关键是通过时间信息和艺术特征来判定选项。浪漫主义于18世纪末至19世纪30年代盛行,题干中的“敏感、纤弱的心灵世界”“有着强烈个性欲望的自我”反映的是浪漫主义文学的特征,因此B正确;从时间信息和艺术特征上看,A、C、D与题意不符。 4.(2012·福建文综·T13)《说文解字》释读为:“大册也。”今人认为似手捧册置于架上。该释读与下列记录文字信息材料相关的是　(　　) A.甲骨 B.丝帛 C.竹木简 D.石碑 【解析】选C。具体分析如下:从对的古今释读可以判断该字为象形字,“册”字本有竹简、木简成书之意,加上《说文解字》成书于造纸术问世的汉代,此前中国的文字记录材料以竹简和木简为多。 5.(2010·广东文综·T23)“对建立在理性基础上的工业社会表示怀疑,不屑于表面的客观真实,致力于探索离奇别致的形式技巧。”具有这一创作精神的作者是　(　　) A.雪莱 B