634-从心理学的观点看道德和社会学习.pptVIP

从心理学的观点看 道德和社会学习 浙江大学心理系教授 曹立人博士 一、德育是人类最重要的教育 中华民族传统美德是思想道德建设的核心，是弘扬和培育民族精神的重要资源。从孔子时代到今天，德育一直被关注的话题。道德并不是一个独立的社会现象，它浸入到社会生活的各个方面。因而道德教育它不仅仅是教育领域或者伦理道德领域的一个单方面问题，而是一个复杂的社会问题。 　　　道德教育从根本上说是为着人的发展，道德教育与人的生命息息相关。 概括地说，有四点： 1.公民的日常行为表现体现了一个民族、国家的文明程度 2.公民的道德水平决定了社会的稳定程度 3.青少年的思想品德关系到国家前途和民族命运 4.人类的思想品德发展决定人类的最终命运 二、德育的特殊性 智育：知不知、懂不懂 技能：会不会、熟练不熟练 美育：能否发现、欣赏、创造 德育：信不信、愿不愿、喜欢不喜欢 德育重行不重言，“道德的知识”不等于“关于道德的知识”。 四、心理学的德育理念 道德：一定社会为调整人们相互关系的行为规范总和，是人类特有的现象。 品德：道德品质的简称。个人依据一定的社会道德行为准则行动时表现出来的稳定的心理特征和倾向。“一个人做了这样那样合乎伦理的事还不能说他是有德的，只有当这种行为方式成了他人格中固定的因素时他才可以说是有德的”（黑格尔） 。它从道德观念、道德情感和道德行为中综合反应出来。就个人而言，品德是社会道德现象在个人身上的反映。品德与态度有着密切的关系，涉及道德规范的那部分稳固的态度就属于品德的范畴。 道德与品德的关系 二者的联系： 1.个人品德是社会道德的组成部分 2.品德在各种道德教育下形成 3.品德与道德的相互作用（作用与反作用） 区别： 品德的四要素论： 道德认识、道德情感、道德意志、道德行为 品德心理结构的系统学说： 1.深层结构（动机系统）和表层结构（行为系统） 2.心理过程和行为活动的关系系统，即道德认知、情感、意志、行为的心理特征系统 3.心理活动和外部活动的关系及其组织形式系统，即品德的定向、操作和反馈系统 心理学的道德发展理论 皮亚杰的道德认知发展理论（四阶段论） 1.自我中心主义（2～5岁） 2.权威阶段（6～8岁） 3.可逆阶段（8～10） 4.公正阶段（11～12） 柯尔伯格道德发展理论（三水平六阶段论） 道德判断的发展 续表（一） 续表（二） 行为主义的品德理论：强化训练 班杜拉的社会学习品德理论 1.榜样模仿 2.抗拒诱惑 3.言行一致 社会规范学习的过程理论 社会规范的学习是一个知、行、情的递进过程 第一阶段：依从（行为主体对别人或团体提出的某种行为要求的依据或必要性缺乏认识、甚至又抵触的认识和情绪时，仍遵照执行的一种遵从现象）。表现形式： 1.从众 2.服从 依从在德育中的作用 1.低级阶段的必要措施 2.通过依从行为的反馈得以巩固 依从的教育条件 1.直接的外在压力（奖惩） 2.间接的外在压力（情景压力） 第二阶段：认同（行为主体在认识、情感上对规范趋于一致，从而产生自愿对规范的遵从）。表现形式： 偶像认同 价值认同 认同在德育中的作用：品德形成的关键阶段 认同的教育条件： 1.榜样（相似性、榜样的地位和身份、榜样行为的性质、榜样行为的后果） 2.消除义情障碍（体验教育） 第三阶段：信奉（主体的规范行为的动机是以规范本身的价值信念为基础，其规范行为是由社会规范的价值信念所驱动。） 信奉在德育中的作用 1.规范行为的内化和稳固化 2.品德形成的最高阶段 信奉的教育 1.对规范价值的自觉认同 2.消除义情障碍 * * * 一、德育是人类最重要的教育 二、德育的特殊性 三、德育模式 四、心理学的德育理念 五、现行学校德育和社会课程的状况 六、做好德育工作的心理学思路几点建议 三、德育模式 1. 生命德育模式：德育是学校的根本性教育，是关于人的生命的教育。以人为本、回归生活、回归生命，是当代德育深入现代本质的必然要求。 1、坚持生长性、促进德育目标的反思和建构 2、坚持生化性、重视德育内容的整合和选择 3、坚持主体性、促发德育方法的优化和创新 4、坚持生成性、追求德育评价的有效和激励 2. 心理体认德育模式，即个体自觉规范道德行为和思想品德形成的心理基础，是一种以体验为核心的，道德认知、规范认同、情感体验、实践体悟的知情行合一的，心理上多种水平的有机整合。 在学校道德教育工作中，应该使学生形成和发展应有的道德认知、道德情感和道德价值取向，但还必须要求学生把他们习得的道德认知、情感和价值取