关于世界观的学说(上课用).pptVIP

本节内容： 哲学与世界观 哲学与具体科学 世界观与方法论 哲学 世界观 方法论 三个关系 三个概念 奶奶：佛祖能保佑我们。 孙女：奶奶，您为什么要烧香拜佛？ 孙女：佛祖怎么能保佑人呢？ 奶奶：因为人是佛祖创造的，万物都是佛祖创造的。 孙女：奶奶您错了，根本没有什么佛祖。世界是客观存在的，人是由猿进化而来的。 奶奶：嘘，不许胡说…… 二、关于世界观的学说 （一）哲学是理论化系统化的世界观 1、世界观的含义：　　　　 人们对整个世界以及人与世界关系总的看法和根本观点 ①整个世界 自然界 人类社会 （客观世界） 观念、思想等 （主观世界） 物质世界 精神世界 ②人和世界 的关系 人对世界的影响：人能否认识和改造世界、 人怎样认识和改造世界 世界对人的影响：人们认识和改造世界 受客观条件的限制 ③总的看法和根本观点 不同于人们对某个事物或某个方面事物的个别看法（如自然观、社会观、国家观、人生观、道德观、审美观，等等），又存在于个别观点和个别看法之中，是有共同性、一般性、根本性的观点。 （形成对世界事物的最一般的看法和最基本的观点） 如何理解世界观？ A、世界观人人都有（但有科学和非科学之分）； B、但往往是自发的、朴素的、零散的，缺乏理论论证的，故而有正确和错误之分； C、研究的对象是关于整个世界最普遍、最一般的问题（不是具体的，个别的）； ④世界观的特点 ㈠哲学是系统化理论化的世界观 （从本质角度揭示哲学的内涵） 各种世界观： 古希腊哲学家泰勒认为“水”是万物的本原，万物皆从水中产生，最后又复归于水。整个宇宙就是靠水蒸气维持的有生命的机体。 古希腊哲学家赫拉克利特认为，万物的本原是“火”，世界上的一切都是由火构成的。 明代的王守仁认为，“人者，天地万物之心也；心者，天地万物之主也。心即是天” ，“心外无物，心外无事，心外无理，心外无义，心外无善”。 既然哲学是关于世界观的学问，能不能说世界观就是哲学？ 讨论 世界观就是哲学 2、哲学与世界观的关系 区别：世界观是自发形成的，几乎人人都有，因此是零散的，不自觉的； 而哲学是理论化、系统化的世界观，具有严密的逻辑和完整的理论体系。 联系：哲学就是关于世界观的学问。 （哲学以世界观为内容，世界观以哲学为最高表现） 二、关于世界观的学说 思想 认为命由天定 行动 身处困境时消极等待，逆来顺受，指望得到神的恩赐。 认为人定胜天 在困难面前积极奋争，不屈不挠 结果…… 世界观 方法论 3、哲学是世界观与方法论的统一 （1）方法论的含义： （2）世界观与方法论的关系 人们在世界观的指导下认识世界和改造世界的根本原则和根本方法。 ②一个问题的两个方面 　　　　　　　　　　　　　　 ①世界观　　　　　　方法论 　　　　 体　现 　决　定 区别：含义不同 联系： 世 界 表 象 世界观 方法论 哲学 哲学是世界观与方法论的统一 结论： （二）哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结 世界 自然界 人类社会 思维 认识和改造自然的知识 认识和改造社会的知识 关于人的认识和思维的知识 （自然科学知识，如物理学、化学、生物学等） （社会科学知识，如文艺学、伦理学、经济学等） （思维科学知识，如心理学、逻辑学等） 那么，哲学与这些具体科学有没有关系呢？ 1、具体科学 苹果落地 牛生牛 羊生羊 社会主义代替资本主义 万有引力 遗传与变异 生产力与生产关系矛盾 一切事物都充满矛盾 一切事物都是运动变化 事物是普遍联系 具体科学的个别规律 整个世界适用的普遍规律 2、哲学与具体科学的关系 （1）具体科学与哲学的区别 具体科学 揭示自然、社会和思维某一具体领域的规律和奥秘 哲学 对个别的规律和特性进行新的概括和升华，从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律 个性与共性、个别与一般的关系 男人的 美德 女人的 美德 青年的 美德 老人的 美德 具体的美德 老人 男人 女人 共性与个性，一般与具体的关系 哲学意义上的美德与具体美德的关系 青年 所有人 的美德 苹果、香蕉、橘子…… 水 果 个性： 含果酸，糖类，多汁，味甜 共性： “推动哲学家前进的，决不像他们所想象的那样，只是纯粹思想的力量。恰恰相反，真正推动他们前进的，主要是自然科学和工业的强大而日益迅猛的进步。” “随着自然科学领域中每一个划时代的发现，唯物主义也必然要改变自己的形式。” ————恩格斯 （2）具体科学与哲学的联系 的三大发现 19世纪的自然科学 细胞学说 能量守恒和 转化定律 生物进化论 辩证唯物主义 历史唯物主义 马克思主义哲学的发展 推 动 ①具体科学是哲学的基础， 具体科学的