《惠子相梁》课件3.ppt

庄子 （约前369—前286）名周，宋国蒙（今河南商丘东北）人。战国时哲学家，道家学派主要代表人物。与老子并称为道学之祖。 《庄子》是庄周及其后学的著作集，为道家经 典之一。《庄子》具有很高的文学价值。文章多 采用寓言、故事形式，文笔汪洋恣肆，想象丰 富，气势壮阔。富有浓厚的文学气息和浪漫主义 色彩。其经典著作《庄子》（亦称《南华经》） 在道学和文史上对后世颇有影响。现存33篇，包括内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。与老子并 称“老庄”。 《庄子》散文特点： １、善于通过寓言故事说理； 2、想象奇特，寓意深远； 3、语言灵动而有气势， 幽默、诙谐。 庄子讲鹓鶵故事的用意是什么？ 从这则故事我们可以看出庄子清高自守，视爵禄如“腐鼠”，避之惟恐不及的态度。 庄子对爵禄的态度： 庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！” 庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。王以巾笥(sì)而藏之 庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？ ”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。” ----《庄子·秋水》 庄子在濮河钓鱼，楚国国王派两位大夫先前往去请他（做官），（他们对庄子）说：“想用国内的事务使您劳累啊！” 庄子拿着鱼竿没有回头看（他们），说：“我听说楚国有（一只）神龟，死时已有三千岁了，国王用锦缎包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。这只（神）龟，（它是）宁愿死去留下骨头让人们珍藏呢，还是情愿活着在烂泥里拖着尾巴呢？” 两个大夫说：“情愿活着在烂泥里拖着尾巴。” 庄子说：“请回吧！我将要在烂泥里拖着尾巴生活。” 庄子对爵禄的态度 庄子以乌龟自喻，宁愿在荒泽草野间过自由自在的生活。表现了庄子鄙弃富贵权势,坚持不受束缚,逍遥自在生活的高尚品质,表现了他对人格独立,精神自由的追求 。 文章的美点 1、情节出人意料。 2 人物形象鲜明。 3、比喻巧妙贴切。 4、描摹生动传神。 　　《庄子》有许多内容已演化为寓言和成语，保留在现代汉语中。下列寓言和成语都出自《庄子》： 鹏程万里　扶摇直上　越俎代庖　望洋兴叹 朝三暮四　薪火相传　东施效颦　盗亦有道 无中生有　枯鱼之肆　呆若木鸡　无用之用 蜗角之争　每况愈下　涸辙之鲋　邯郸学步 窃钩者诛，窃国者为诸侯　成者英雄败者贼 * 《惠子相梁》 读一读。 相梁（ ） 鹓鶵（ ）( ) 醴泉（ ） 鸱（ ） 濠梁（ ） 鯈鱼（ ） 从容（ ） 吓（ ） xiàng yuān chú lǐ chī háo tiáo cóng hè 自由朗读课文《惠子相梁》，小组合作翻译。 惠 子 相 梁 惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰： “庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国 中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟， 其名为鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵发于南海， 而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非 醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而 视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国吓我邪？” 这里做动词，做宰相 他 有人 告诉 国都 你 它的 叫做 它 从 到 栖息 竹实，竹子所结的子 甘泉，甜美的泉水 在这时 这里 用比喻的方法讽刺并骂了惠子--------庄子用这个故事作比喻，既表明了自己的志趣，又讽刺了惠子的追求功名利禄。 朋友来贺，不喜却疑；搜捕在即，不躲自迎；义愤填膺，泰然相答；委婉相叙，一针见血。 惠子利欲熏心，庄子清高自守。 巧借鹓鶵故事尖锐地批评了惠子的卑劣。 鸱卫护“腐鼠”，丑态十足，让人如见其形，如闻其声。 　　人们把孔子称为“圣人”，却把庄子称为“神人”。 ——于丹《庄子心得》 　　从庄子身上我们看到了道家所倡导的自然、宽容。 　　　　　　　　——易中天 阅读下面一段文字，谈淡你的理解。 徐无鬼（节选） 庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩漫其 鼻端若蝇翼(1) ，使匠石斫之(2) 。匠石运斤成风(3) ，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容(4) 。宋元君闻之(5) ，召匠石曰：‘尝试为寡人为之。’匠石曰：‘臣则尝能斫之。虽然，臣之质死久矣(6) 。’自夫子之死也，吾无以为质矣！吾无与言之矣！” [ 注释](1)郢：楚国的国都。郢人，是位泥水匠人。垩（è）：白灰。漫：涂。(2)匠石：人名，木匠。斫（zhuó ）：砍