《桃花源记》课件(79页).ppt

本文的线索是什么？ 以渔人进出桃花源的行踪为线索， 以时间先后为顺序来叙事 7．?渔人一 一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？? 为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋， 为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。? 写法借鉴 1、以虚讽实：虚构“世外桃源”以寄托政治理想和对黑暗现实的批判。 2、虚实结合：真实的人物（刘子骥）和虚构的故事，准确的朝代、年代和说不清道不明的地点，使得本文的情节亦真亦幻、若虚若实、扑朔迷离、奇趣无穷 3、语言生动简洁又含蓄隽永，看似轻描淡写，却使人物景物历历在目令人神往。 4、详略得当 结合背景考虑，陶渊明为我们描绘了这个美好的世外桃源用意何在？ 　　对社会现实（政治黑暗、连年战乱）的不满。 　　 对美好生活的向往。 本文借武陵渔人偶然发现桃花源的故事，表现作者对理想的桃花源生活的向往和对现实动乱、黑暗生活的不满。  桃花源是朦胧飘忽的世界，充满了种种神秘色彩， 表面上是描写了桃花源的隐蔽， 实质上，作者是暗示：桃花源，本来就是子虚乌有的，它只是作者追求的一种美好境界，一种对现实生活不满的精神寄托。 我们应当怎样看待这样的理想？ 关于主题 在桃花源中，作者寄托了怎样的社会理想？ 作者笔下的桃花源，虚构了这样一种理想社会：这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁。 这理想反映了广大人民的反对剥削压迫、反对战争的愿望，也是对当时社会黑暗现实的批判。但他又带有一定的复古倾向，在阶级社会中只能是一种空想，是不可能实现的。 作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会 相对照的。——虚构世外桃源，是作者不满社会现实的一种精神寄托。 这在一定程度上反映了广大人民反对剥削压迫，反对战争的愿望，也是千百年来被压迫人民的理想境界。 但这理想境界不过是一种理想化了的小农经济下的田园生活，而且是一种不可能实现的空想。 作者为什么虚构一个世外桃源？我们今天应当 怎样评价？ 《桃花源记》 以渔人行踪为线索 发现 桃花源： 进入 桃花源： 离开 桃花源： 发现的时间、经过、景色 所见 所闻 所历 寻向所志…后遂无问津者 环境良好 幽静美丽 与世隔绝 民风淳朴 似有若无 所感 和平安宁 安居乐业 一个与黑暗现实相对照的美好社会 寄托作者政治理想，反映人民愿望 想一想 桃林的尽头正是溪水的发源地，（紧接着）就是 一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。 （渔人）就下了船，从洞口进去。初进时，洞口很 窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然变得开 阔敞亮了 林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。 便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步 ，豁然开朗。 （呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的 土地，一排排整齐的房屋，还有肥沃的田地，美丽的池塘、桑树、竹子之类。田间小路，纵横交错，四通八达，（村落间）能听见鸡鸣狗叫的声音。人们在田野里来来往往，耕作劳动，男女的穿戴跟桃花源外面的人完全一样。老人和孩子们个个都安闲快乐。 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。 阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着， 悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂于外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 咸:都 要:通“邀” 乃:竟然 延:邀请 yù 语:告诉 足值得 具:详尽地 乃 就 皆 见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻。皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 具：通“俱”，详尽。 要：通“邀”，邀请。 还（huán）：返回。 妻子：妻子和儿女。 绝境：与人世隔绝的地方。 无论：不必说，更不必说。 延：邀请。 语（yù）：告诉。 见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家， 设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云 先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉， 遂与外人间隔。 （那里的人）见了渔人，感到非常惊讶，问渔人 从哪里来。渔人详尽地作了回答。就有人邀请渔 人到自己的家去，备酒杀鸡做饭菜（款待他）。 村中的人听说来了这样一个人，就都来打听消息. 他们说他们的祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子 儿女及乡邻来到