《记念刘和珍君》课件（42页）.ppt

1、既然作者反复强调“有写一点东西的必要”，为什么又说“我实在无话可说”？ ①青年的牺牲，使我悲痛万分艰于呼吸视听； ②所谓“文人学者”阴险论调，又使我的悲哀出 离愤怒。 这样写既揭露了政府及其走狗的罪行，又表现了作家的愤怒和悲痛。 2、“我将深味这非人间的浓黑的悲凉…… ”中的“悲凉”为什么用“浓黑”来修饰？ 而此后几个所谓文人学者的阴险的论调，尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。 浓黑的悲凉 快意于我的苦痛 化抽象为形象，使“悲凉”可感可触可视，且是极度的悲凉。 警告反动派别高兴得太早，血债必将血偿！ 1、将更深入地体会并揭露这浓黑的悲凉的“非人间” 2、因不能用更好的形式来纪念烈士而深感歉疚； 3、警告当局和流言家，不要因为肆无忌惮地杀人而高兴得太早，血债一定要血偿。 惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。 “惨象”，即大屠杀，足见反动派的残忍；“流言”，即御用文人的舆论，比刀枪更让人心悸，足见走狗文人的下劣无耻。有形的刀枪，加上无形的刀枪，一武一文，就构成了中国式的专制统治、中国式的白色恐怖。 5、 文中“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了” 中的“缘由”是什么？ 答：惨象—长期镇压，不敢说话 流言—不断诽谤，无法说话 中国式的专制统治：有形的刀枪（血腥的镇压）加上无形的刀枪（思想的愚弄蒙蔽），正是这野蛮而严密的专制统治，使得我们的民族逐渐消亡，以致不能反抗、不知反抗。 当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵！中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。 这 惊心动魄的伟大 指上文的“三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中”。 1、“赞颂说”—赞颂刘和珍等人的沉勇友爱、临危不惧。 2、 “反语说”—讽刺执政府对爱国青年的攒射，与下文的反语一致。 文明 伟绩 武功 反语，讽刺了中外反动者对自己的暴力行径沾沾自喜的丑恶嘴脸。 a、可是我实在无话可说； b、我还有什么话可说呢？ c、呜呼，我说不出话，但以此记念刘和珍君！ 　　　　　  一处： a、我也早觉得有写一点东西的必要了，这虽然于死者毫不相干，但在生者，却大抵只能如此而已。 　b、我们还在这样的世上活着，我也早觉得有写一点东西的必要了。 　c、忘却的救世主快要降临了罢，我正有写一点东西的必要了。 　　　　　　  结合语境引导分析：鲁迅一向讲究用语简练，但此处为何如此罗嗦 ？三次“必要”的具体内容是什么？ 第一处是有必要悼念烈士；第二处是有必要揭露这一场暴行；第三处是有必要在人们快遗忘的时候来总结教训意义。这句话三次出现，实际上是强调了作者写作目的有三：①悲痛的悼念②愤怒的揭露③沉痛的总结 鲁迅他是异类，他从来不接受收编，他必然站在社会底层的被侮辱，被损害者的一边，为他们“悲哀、呐喊和战斗”这正是鲁迅文学的本质。 3、“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？”为什么说是“哀痛者”又是“幸福者？ 答： “真的猛士” “惨淡的人生” “哀痛者”： 真正勇敢的革命者。 指反动派统治下的黑暗现实 是说明真的猛士看到民族的衰亡，社会的黑暗，人民的痛苦，看到爱国志士被杀戮，感到万分哀痛，所以说是“哀痛者”。 同时，他们又为自己能为人民而死，重于泰山，因而感到莫大的幸福，无论是奋斗还是牺牲都是幸福的。 “幸福者”： 一、说明写作的原因和目的： 二、进一步说明写作的目的： 三、追叙认识经过，赞扬斗争精神。 四、遇害概况 揭露敌人 记念烈士 唤醒庸人 烈士的遇难 政府的诬蔑 文人的中伤 历史的反思 (刘是怎么样的一个人？) 五、遇难经过： 六、总结教训： 煤的类比——不宜用请愿这种斗争方式 陶潜的诗——青山埋忠骨，有亲人友人哀悼亦足矣 七、热情讴歌赞颂： 当局者竟这样凶残 出乎意料 流言家竟如此下劣 中国女性竟如此从容 惨案意义： 证明中国女子的勇毅没有消亡 遇难细节：“从背部入，斜穿心肺” “弹从左肩入，穿胸偏右出，也立仆” 讽刺暴行：“伟大” “伟绩”“武功” （反语） 三部:分 写作缘由 烈士生平事迹和遇害经过 教训和意义 鼓舞人们前仆后继 第一部分（1、2），纪念刘和珍的缘由，