十三、《人琴俱亡》.ppt

注意读准下列字 了（liǎo）不悲 ， 笃（dǔ）， 舆（yú）， 奔（bēn）丧 ， 恸（tòng），亦卒（zú）,不调（tiáo) 人物关系： 王羲之 探究 1、子猷以自己独特的不同寻常的方式悼念了弟弟子敬，独特在哪？ 2、你如何理解子猷的独特的悼念方式？ 文章主旨： 这则故事写了王子猷对弟弟子敬独特的悼念方式，表现了他对弟弟深厚的情谊。 * * 俞伯牙与钟子期的故事 一、学习重点： 1、掌握常见的文言实词和文言虚词的用法。 2、体会深厚的兄弟情谊。 二、学习难点： 如何实实在在地掌握文言词汇的意义和用法。 刘义庆（403—444），彭城人，文学家。南朝宋武帝刘裕的侄儿，袭封临川王。《宋书》本传说他“性简素，寡嗜欲”，爱好文学，广招四方文学之士，聚于门下。 热身抢答 1、课文选自哪一本书？ 《世说新语》 2、文中兄弟俩是谁？ 王子猷、王子敬 3、他们的父亲是谁？ 王羲之 《世说新语》是记载魏晋人物言谈轶事 的笔记小说，刘义庆撰。全书记载了自 东汉末年只东晋时豪门贵族和官僚士大 夫的言谈轶事，较为集中地反映了这一 时期的社会面貌和士大夫的思想品格。 《世说新语》语言精炼善于用生活细节 来刻画人物；此书对后世文学有很大影 响，书中许多故事成为诗文和小说的典 故和题材，有的成为人们常用的成语， 如:新亭对泣、望梅止渴、口若悬河、 别无长物、盲人骑瞎马、夜半临深池等。 兰亭序 洛神赋 十三行 王献之 书法家 “二王” 王徽之 兄弟 王子猷，王羲之第五子，放达不羁。尤爱竹子。 王子敬，王羲之第七子。工书法，尤以行草擅名。与其父齐名，并称“二王”。 王羲之，东晋大书法家，被后人尊为书圣。 1、王子猷、子敬俱（ ）病笃（ ）， 而子敬先亡。 2、子猷问左右：“何以（ ）都 （ ）不闻消息？此（ ）已丧 矣。” 3、语（ ）时了（ ） 不悲。 王子猷、王子敬都病得很重，子敬先死了。 副词，都 重 即“以何”，为什么 副词，总、竟 这 王子猷问手下的人说：“为什么总听不到（子敬的） 消息？”这（一定）是他已经死了。 说话时完全不悲伤。 动词，说话 liǎo，全，完全 4、便索（ ）舆（ ）来奔（ ）丧 （ ），都不哭。 5、子敬素（ ）好琴（ ）， 便径（ ）入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既（ ）不调（ ），掷（ ）地云： “子敬子敬，人琴俱亡。” 要 yú，轿子 bēn 到子敬家看望丧事 就要来轿子去看望丧事，一路上都没有哭。 向来，一向 动词，弹琴 直往 已经 tiáo，协调 扔 子敬一向喜欢弹琴，（子猷）一直走进去坐在灵床 上，拿过子敬的琴来弹，几根弦的声音已经不协调 了，（子猷）把琴扔在地上说：“子敬啊，子敬啊， 你人和琴都死了。” 6、因（ ）恸（ ） 绝（ ）良（ ）久。 7、月余亦（ ）卒（ ）。 于是，就 tòng痛哭，极度悲哀 气息中止，死亡 很 到此时才哭，不哭则已，一哭欲绝。 也 死 过了一个多月，（子猷）也死了。 课文中哪些语句表现兄弟情深？ （温馨提示：主要抓住人物的细节描写） 何以都不闻消息，此已丧矣、了不悲、都不哭、掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡”，恸绝良久，月余亦卒。 思考讨论： 1：为什么王子猷猜、闻他兄弟的死讯时，会有“语时了不悲”和“都不哭”的态度？你认为这符合常理吗？ 2：子猷奔丧，为什么“径入”取子敬的琴来弹？而“弦既不调”说明了什么？ “人琴俱亡”应当怎样理解？最后的“掷地”和“恸绝良久”又说明什么？ 既写出实际情况，又包含了“人琴惧亡”的凄凉。 形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。 近义