儒家思想与西方启蒙思想的比较.ppt

东西方思想发展及比较 一切文明都是整个人类文明的组成部分，并相互交织、渗透和转化，共同推动着人类文明从低级走向高级，均应得到承认和尊重。 人类的思想文化呈现出多元化的特征，不同特色的思想文化相互碰撞、相互交融，推动政治、经济共同发展。 一、奴隶社会 1、中：春秋战国 ①思想活跃：百家争鸣（自然、社会、人生的主张） ②儒学形成发展（尚法轻儒） 2、西：古希腊（BC?5C） ①智者运动：人是万物的尺度（人为中心） ——人开始从神灵、自然控制下觉醒 ——早期人文主义思想 ②苏格拉底：知识、道德、自我、理性、思想自由 ③斯多亚学派：人生而平等 一、奴隶社会 3、中西思想对比（孔——苏） 同：关注人、人与社会，肯定人的价值，具早期人文主义色彩；强调道德和知识的作用；重视教育。 异：孔子——维君统，压制人性；苏——强调人的地位、权利、责任，利于个性发展。 不同之因： ①时代特征：孔——奴隶社会瓦解、诸侯争霸时期；苏——雅典民主政治繁荣时期。 ②根源：经济活动方式不同 ：农耕——工商业 孔子与苏格拉底 平民政治 贵族政治 二、封建社会 1、中：汉——明清 儒学居统治地位 2、西：中世纪 基督教神学一统天下 三、封建——资义 1、中：明清 未成主流思想，未推动社会变革 2、西：14—18C 原因： ①资义萌芽弱，缺物质基础。 ②传统文化束缚。 ③高度强化的专制主义中央集权制度的压制 人文主义复兴、发展 ①文复：反神学，倡人性、重价值尊严、现世享乐 ②宗改：脱离罗马天主教，建新教 ③启运：反封建、神学，倡理性，勾画蓝图 （1）概况 反君主专制的早期民主思想产生 启蒙运动简表 代表 主要观点或主张 英国兴起 霍布斯 洛克 法国中心 伏尔泰 孟德斯鸠 卢梭 狄德罗 首倡社会契约论 首倡分权学说 三权分立 发展“社会契约”论提出“人民主权”说 宣扬科学与理性反对迷信和专制 自然权利学说、反教会、 主张开明专制 共同点： 提倡天赋人权，主权在民，自由平等，社会契约论 反对封建君主专制，否定教权 提倡实行法治，建立民主政体 三、封建——资义 2、西：14—18C 人文主义复兴、发展 ①文艺复兴 ②宗教改革 ③启蒙运动 资革 资义制建 （1）概况 （2）原因 ①新路开、殖民——资义发、资阶壮。 ②吸取传统文化精华。 ③专制束缚相对较小、重商主义。 三、封建——资义 3、结果：西方领先、中国落后 近代挨打——学西方 四、近现代 1、中学西——中学俄——走自己路 逐步深入、由表及里、由浅到深 抵抗派——洋务派— —维新派———革命派———激进派 师夷长技以制夷 君主立宪 民主共和 器物 制度 民主和科学 社会主义 思想文化 中体西用 自强、求富 从鸦战到甲午战 从甲午战到辛革 北洋政府统治时期 派别 主张 阶段 学习内容 洋务运动 维新变法 辛亥革命 新文化运动 实践 （1）旧民革时期 四、近现代 1、中学西——中学俄——走自己路 （2）新民革时期、建国后 ①十革后，马义入 ②1921中共立——大革命：学俄“城市中心论” ③ 1927井冈山——建国：中特革命路（工农武装割据） ④ 1949——1978：学苏“斯大林模式”（1956毛探索） ⑤ 1978——：中特社义路 ⑥ 马克思主义中国化三大理论成果 马列主义中国化的三大理论成果 解决的问题 精髓 作用 毛泽东思想 邓小平理论 “三个代表” 革命道路、社会主义改造和建设 实事求是、群众路线、独立自主 使人民站起来；建立社义制度 什么是社会主义，怎样建设社会主义 解放思想、实事求是 使人民富起来 建设一个什么样的党、怎样建设党 解放思想、实事求是、与时俱进 人民奔小康 四、近现代 1、中学西——中学俄——走自己路 （2）新民革时期、建国后 ①十革后，马义入 ②1921中共立——大革命：学俄“城市中心论” ③ 1927井冈山——建国：中特革命路（工农武装割据） ④ 1949——1978：学苏“斯大林模式”（1956毛探索） ⑤ 1978——：中特社义路 ⑥ 马克思主义中国化三大理论成果 2、西：资义民主思想发展 1.文艺复兴、宗教改革、启蒙运动是西欧向近代社会迈 进时期发生的三次重大思想解放运动，它们在历史作 用上的一致性主要表现在(　　) ①发展了人文主义　②冲击了天主教会的束缚　③抨 击了封建君主专制　④促进了资本主义生产关系的发展 A.①②④ B.①②③ C.①②③④ D.②③④ 2.(2009·江苏高考)文艺复兴、宗教改革和