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那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。只因为你们的缘故,我一直低唱着《子衿》歌。阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请宾客。 青青子衿,悠悠我心。 但为君故,沉吟至今。 呦呦鹿鸣,食野之苹。 我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 2 1-4句:表达作者求贤若渴的心情。 5-6句:比兴手法。 7-8句:说明贤才若来投奔于已,必将极尽礼节招待他。 青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音? (《诗经·郑风·子衿》) 当空悬挂的皓月哟,你运转着,永不停止;我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。 明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。 越陌度阡,枉用相存。契阔谈,心念旧恩。 3 1-4句:运用了比喻的手法,将贤才喻为明月,恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。而在这还没有实现的情况下,才“忧从中来,不可断绝”。这四句诗仍是写“忧”,从情感上照应第一节。 5-8句:呼应第二节,仍是想象贤才归己时的欢快场面。 明月升起,星星闪烁,一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。只有像周公那样见到贤才,吐出口中正在咀嚼的食物礼待,才能使天下人心都归向我。 月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依? 山不厌高,水不厌深。周公吐哺,天下归心。 4 1-4句:比喻在三国鼎立的局面下,有些人才犹豫彷徨、不知何去何从。 5-8句:先用比喻手法说明自己渴望多纳贤才;再以周公自比,说自己也有周公那样的胸襟,一定会热切殷勤地接待贤才,使天下的人才都心悦诚服地归顺。表达作者胸怀大志,一统天下的愿望。 比 明明如月 何时可掇 把贤者比喻为高空的明月 呦呦鹿鸣,食野之苹 我有嘉宾,鼓瑟吹笙 表明优待贤才的态度 兴 山不厌高,海不厌深:用人要“多多益善”. 譬如朝露,去日苦多:喻人生短促。 乌鹊南飞,绕树三匝:贤士们还没有归宿。 还有 比兴手法 全诗反复出现一个“忧”字, 诗人“忧”什么? 人生短暂 人才难求 抒发了作者因时光易逝、功业未就而产生的苦闷心情和招纳贤才、渴望建功立业的思想。 欣赏:电视剧《三国演义》中《短歌行》相关片断。 陶渊明:字元亮,一说名潜,字渊明,晋浔阳人。我国古代最伟大的诗人之一。死后世人称他为“靖节先生”。陶渊明开创了田园诗一体,为古典诗歌开辟了一个新的境界。 少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。 方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。 艺术手法 艺术风格 平淡自然——摄取日常生活中再平常不过的景物,真率自然。 (1)运用白描的手法,毫无粉饰之词,平易如话。 (2)比喻形象、准确,感情色彩十分鲜明。 五柳先生传 先生,不知何许人也,亦不详其 姓字;宅边有五柳树,因以为号焉。 闲静少言,不慕荣利。好读书,不求 甚解;每有会意,便欣然忘食。 性嗜酒,家贫,不能常得,亲旧知其如此,或置酒而招之。造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,簟瓢屡空,晏如也!常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。 赞曰:“黔娄之妻有言:‘不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。’其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?” 上 邪 上邪! 我欲与君相知, 长命无绝衰, 山无陵, 江水为竭, 冬雷震震, 夏雨雪, 天地合, 乃敢于君绝! 汉魏晋诗歌欣赏 ——《古诗十九首》 十五从军征 十五从军征,八十始得归。道逢乡里人,家中有阿谁?遥望是君家,松柏冢累累。兔从狗窦入,雉从梁上飞。中庭生旅谷,井上生旅葵。烹谷持作饭,采葵持作羹。羹饭一时熟,不知贻阿谁。出门东向望,泪落沾我衣。 汉魏晋诗歌欣赏 ——《古诗十九首》 龟虽寿 神龟虽寿,犹有竟时。 腾蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里; 烈士暮年,壮心不已。盈缩之期,不但在天; 养怡之福,可得永年。幸甚至哉!歌以咏志。 神龟的寿命虽然十分长久,但也还有生命终了的时候。腾蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰。年老的千里马伏在马棚里,它的雄心壮志仍然是一日驰骋千
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