湖南师大高中语文劝学课件新人教必修3.ppt

* 学不可以已 南方有鸟焉，名曰蒙鸠。以羽为巢，而编之以发，系之苇苕（tiáo），风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射（yè）干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊。木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中不扶而直。白沙在涅（niè）与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫（xiǔ），君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。(《荀子?劝学》) 南方有鸟，名叫蒙鸠。凭羽毛筑巢，用兽毛鸟羽及草木细条编结而成，悬挂在芦苇的穗上，大风来了苇穗断折，鸟蛋破裂鸟子死了。巢不是不坚固，是凭借的东西使它这样。西方有草，名叫射干（白花长茎），它的茎长达四寸，生长在高山上，前临百仞的深谷。射干茎不是能长得很高，是生长的地方使它这样。蓬草生在麻中，不扶持却笔直。白沙掺在黑色矿粉中，和它一起变黑。兰槐（香草）的根是芷，将它浸染尿水，君子不接近它，平民不佩带它。它的本质不是不美好，是渐染的东西使它这样。因此君子家居必选择乡邻，交游必接近士人，因而来提防邪僻的人并且接近正直的人。 注音释义 中zhònɡ绳：(木材)合乎拉直的墨线。 輮róu：使……弯曲。 槁暴ɡǎopù：枯干。槁，枯；暴，曝，晒。 就砺lì：放在磨刀石上磨。就，靠近。 参省cānxǐng：检查、反省。 跂qì：踮起脚。 跬kuǐ：古代的半步，跨出一脚。 驽nú马: 劣马。 锲qiè：刻。 輮使之然也　 使动用法，使……弯曲。 日参省乎己 名词作状语，每天。 非利足也　 形容词作使动，使…快。 非能水也　 名词作动词，游水。 上食埃土 　 名词作状语，向上。 用心一也　 数词作形容词，专一。 词类活用 特殊句式 ①定语后置句 蚓无爪牙之利，筋骨之强。（利的爪牙 强的筋骨） ②省略句 輮以（之）为轮 （省介词宾语） （木）虽有槁暴　 （省主语） 荀子（约前298—前238），名况，时人尊为荀卿。汉代著作因避汉宣帝刘洵的讳，写作孙卿。战国末期赵国人。曾齐国游学，任过祭酒（学宫领袖）等。后失官家居逝世，葬在兰陵。韩非、李斯都是他的学生。 荀子的散文说理透彻，气势浑厚，语言质朴，句法简练绵密，多有排比，还善用比喻。《荀子》大部分是他自己的著作，小部分是门人的文章，共21卷，收文章32篇，《劝学》是其中的第一篇。 荀子是先秦儒家的最后代表人物，同早于他的孟子成为儒家对立的两派。荀子认为自然界的存在不以人的意志为转移，但人类可以凭主观努力去认识、顺应并运 用，提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他不同意孟子的性善论，主张性恶论，由是强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性。他针对孔子、孟子法先王的思想，提出法后王的主张，兼用礼、法、术。 君子说：学习不可以停止。靛青是从蓝草中提取的，但颜色比蓝草更深；冰是水凝结的，但温度比水更冷。一块木料直得合乎墨线，用火烤使它弯曲做成车轮，它的弧度符合圆规。即使又晒干，也不再恢复成直的，这是人力使它弯曲变成这样。所以木材经墨线取直（斧锯加工）就直了，金属刀剑拿到磨刀石上磨过就锋利了，君子广博地学习而且每天对自己检查反省，就能智慧明达，行为没有过错了。 我曾整天空想，还不如片刻学习所得（收获大）；我曾踮起脚跟远望，还不如登上高处能够见得广。登上高处招手，手臂并没有加长，但人在远处也能看见；顺着风 向呼喊，声音并没有加强，但听的人能听得清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却能达到千里之外；借助船只的人，并不是会游泳，却能横渡江河。君子的本性（同一般人）没有什么差别，但是他们善于借助外物（进行学习）啊。 积土成为高山，风雨就会兴起；积水成为深潭，蛟龙就会生长；积累善行，养成美好的品德，精神就能达到很高的境界，圣人的思想也就具备了。所以不积累小 步，就没有借以远达千里的（办法）；不汇聚细流，就没有借以成为江海的（来源）。骏马跳跃一次，不能跨十步远；劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功 在于行走不停。雕刻（一下）就放弃不刻，腐朽的木头也不能刻断；雕刻不停，金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能在上吃泥土，在下饮地下水，这是因为心思专一（的 缘故）。螃蟹有六只脚，两只蟹钳，没有蛇和鳝鱼的洞就没有可以寄托身体的地方，这是因为心思浮躁（的缘故）啊。 《劝学》为《荀子》首篇。全文论述了学习的意义、作用、方法和态度，劝勉、鼓励人们努力学习以增长知识和才干，培养美好品德和操守。 全文分四段。 第1段，提出全文的论点。 第2段，论述学习的意义。 第3段，论述学习的作用。 第4段，论述学习的方法和态度。 第1段，提出