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漫谈摄影艺术的意境——董孟乾 漫谈摄影艺术的意境——董孟乾 漫谈摄影艺术的意境 ——董孟乾 优秀摄影作品的评价标准 真、美、难、新、情 真就是真实可信; 美就是赏心悦目; 难就是难能可贵; 新就是新颖别致; 情就是情景交融 。 《周总理》—意大利《时代》周刊摄影记者洛 蒂先生于1975年拍摄 该图片的意境分析 它蕴含的真情,它不像有些照片上的周恩来笑得阳光灿烂,而是朴实,内在,华贵,崇高,心忧天下。要知道,当时的整个中国都在混乱之中。 周总理微侧的身躯、刚毅的面容、微蹙的双眉以及眉峰间凝聚的魄力、意志和信心,深深地印入并震撼着一代中国人的心灵。 图片拍摄,需要长时间地观察、思考,反复地实验和探索,摄影不只是表现拍摄者感到的东西,而是要表现出事物的内涵,和拍摄者内心的感受。如果没有理解就拍摄,即使拍出来也是表面上的美丽,实为糟糕的图片。 ——洛蒂 一、什么是意境 中国的绘画、书法、文学等都很讲究意境。 东晋顾恺之在画论中提出的“形神兼备”就是意境; 南梁刘勰在《文心雕龙》里提出的“心物交融”也是意境; 近代学者王国维认为:“大家之作,其言情也沁人肺腑,其写景也必豁人耳目。” 1、绘画中的意境 《蛙声十里听山泉》 ——齐白石创作于91岁 作者以淋漓的水墨画出了山峦映衬的山涧,乱石中清泉涌出,6尾蝌蚪摇曳着尾巴顺流而下。作品使人们自然地联想到,流水将至十里之外;由6尾活泼的蝌蚪自然地联想到在山涧里生活着无数的青蛙。由山泉和蝌蚪便联想起青蛙和蛙声,联想中蛙声又伴随着山泉的水流声组成动人的交响曲。 以虚写实,画中体现了深邃的意境。 2、文学中的意境 《红楼梦》 ——中国四大名著之一 红楼梦的艺术之美,集中表现在它对中国古典美的深刻反映和刻画上。红楼梦算得上是描写我国古代社会各方各面的一部百科全书,其中的文学、音乐、建筑、绘画、雕塑、风俗人情、宗教祭祀、衣食住行中蕴含着的美令人叹为观止。可以说是“文中有画,画中有文”则显得更高一筹。 空山新雨后,?天气晚来秋。 明月松间照,?清泉石上流。 竹喧归浣女,?莲动下渔舟。 随意春芳歇,?王孙自可留。 ——《山居秋暝 》唐代著名山水诗人王维 这首山水名篇,于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。这首诗一个重要的艺术手法,是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。诗人通过对山水的描绘寄慨言志,含蕴丰富,耐人寻味。 3、摄影艺术的意境 从现在一些摄影作品及其创作实践来看,大致有两种不同的表现方法。 一种是“就事论事”、“以景貌景”的方法;一种是“借景抒情”、“托物言志”的方法。前者只说明“这是什么?”“这是谁?”“这是哪里?”“这是干什么?”等等,后者则是通过具体的景物或事件,来阐明更深刻的主题思想。 那么究竟怎样理解意境呢?我同意这样一种看法:所谓意境,就是“情景交融”,就是作者的主观思想感情和客观事物互相融合而形成的一种艺术境界。 我们搞摄影创作,一方面总是离不开具体的拍摄对象;另一方面作者也总是要通过拍摄对象来表达自己的某种思想和观点,抒发自己的某种心怀和感情。 在这里,具体的拍摄对象,就是所谓“景”,作者的思想感情,就是所谓“情”,情和景二者在作品里互相融合,这就产生了一定的意境。 《十月的螃蟹》——黄翔 被用来作为“景”的螃蟹和美酒之类,本是没有多大意义的东西,但因为作者倾注了自己的感情,就使作品的景中有了情,情中有了景,产生了十分深远的意境。──它嘲讽了“四人帮”罪有应得的下场,歌颂了党和人民的伟大胜利,选取煮熟的三雄一雌的螃蟹作为画面主体,预示四人帮横行霸道时代的结束;背景利用菊花的投影,暗示了四人帮倒台的特定季节。作品中作为意境表现的载体选择既普通又典型,藏和露处理得恰到好处,可谓绝妙。 二、怎样创造意境 作品要有意境,必须做到情景交融。而要达到情景交融,至少要有两条: 一是触景生情,就是作者在创作时首先要对客观对象动之以情。也就是说作者要被某种生活情节或自然景象所感动,激发了深沉的感情,产生了强烈的创作欲望,这样才能有感而发,进入创作境界。 二是借景抒情,就是不拘泥于镜头面前的具体景物,而是借题发挥,缘物寄情,做到“景有尽而意无穷”。 《稻子和稗子 》——李英杰 画面上只有一株低垂着的稻穗和一棵高昂着的稗子。单从景物本身来讲也没什么意义,但作者却借助这一单纯的景象,通过艺术手法,表现了一个带有哲理性的主题,揭示了一个带有一定普遍意义的生活现象:腹中空空的人往往自命不凡,而有
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