民乐奇葩课件-施婷秀.ppt

第四单元 《民乐奇葩》 大同市左云县第二中学 施婷秀 大家知道中华民族是一个多民族的国家，56个民族的人民为祖国的发展做出了巨大的贡献。在音乐的发展历程中，少数民族也是功不可没的，今天就让我们一起走进我国的少数民族，了解他们特有的民族乐器，让我们在民族民乐的海洋里摘取几朵民乐奇葩吧！ 猜一猜，他们属于哪个民族？ 了解哈萨克族的生活习俗和特点 哈萨克族大部分从事畜牧业，多数牧民按季节移收牧场，过着逐水草而居的生活。 听赏演奏的《白骆驼》音乐片段描述音乐表达的意境和音色特点，猜想演奏乐器。 由东不拉演奏，是哈萨克族最流行的弹拨乐器。乐曲热情奔放，一气呵成，描写白骆驼在草原上尽情奔跑、歌唱的活泼愉快的形象，表现了哈萨克族人热爱生活、热爱大自然，豪情爽朗的性格。 东不拉的音色特点和演奏技巧 东不拉音量不大音色优美演奏基本方法是弹与挑，运用东不拉能够形象的表现草原上淙淙的泉水，清脆的鸟鸣、羊群和骏马疾行的提升等，还可演奏泛音、滑音、和音，用东不拉弹唱是哈萨克族人民最喜爱的艺术表现。 请同学们看看下面是哪个少数民族？说说这个民族的特点 蒙古族乐器 欣赏《黄骠马》 聆听马头琴优美的旋律 感受马头琴的音乐情感 马头琴的旋律：深沉、粗犷、激昂，犹有万马奔腾，表现了蒙古民族的勤劳、勇敢。 乐曲《黄骠马》体现了蒙古民族的生产、生活和草原风格，对伟大祖国的无限热爱之情。 泼水节（傣历新年）是傣族最富民族特色的节日。节期在傣历六月，相当于公历4月。一清早人们就要采来鲜花绿叶到佛寺供奉，担来清水“浴佛”——为佛像洗尘。“浴佛”完毕，集体性的相互泼水就开始了一群群青年男女用各种各样的容器盛水，涌出大街小巷，追逐嬉戏，逢人便泼。“水花放，傣家狂”，“泼湿一身、幸福终身”！象征着吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛开。 孔雀舞这是傣族人民最为喜闻乐见的舞蹈，流传于云南德宏傣族景颇族自治州和西双版纳傣族自治州境内。 富饶美丽的傣乡，素有“孔雀之乡”的美称，过去每当晨曦微明或夕阳斜照时，常见姿态旖旎的孔雀翩翩起舞，因此，孔雀在傣族人民心中是吉祥、幸福、美丽、善良的象征。每逢佳节，傣族人民都要云集一堂，观看由民间艺人表演的根据民间故事、神话传说，以及佛经故事等编成的孔雀舞及表现孔雀习性的舞蹈。 象脚鼓舞，傣语叫“戛光”或“烦光”（傣语称鼓为“光”，跳舞为“戛”）。“戛光”是傣族地区流行最广的男子舞蹈。每当栽秧后和丰收时节，就跳起象脚鼓舞以示欢庆。象脚鼓不仅是一种民间舞蹈的道具，也是伴奏其他舞蹈的主要乐器。傣族人民娱乐时，有舞必有鼓，有鼓必有舞，只有在象脚鼓的伴奏下，舞蹈才能跳得有声有色、酣畅尽兴。 听赏《月光下的凤尾竹》了解葫芦丝的音色特点和音乐情感，注意观察乐器外形。 这是我国著名作曲家施光南的作品，意境优美，旋律流畅效果更加幽静美丽，表现了云南少数民族人民甜蜜生活和竹乡美景。 葫芦丝常用于吹奏山歌等民间曲调，最适于演奏旋律流畅的乐曲或舞曲，音色柔和甜美，能较好抒发演奏者的思想感情。 葫芦丝（（又称葫芦萧）是云南少数民族特有的乐器之一。主要流传于云南省滇西傣族地区，在布朗族，德昂族等少数民族中也较为流行。 音乐是人类精神和生活的再现，梦想的寄托与延伸，经过前面的学习之后，我将剩下的时间交给同学们，大家分组讨论： 对七种乐器的欣赏给你带来怎样不同的感受？ 同学们，“越是民族的就越是世界的”，我们为伟大的祖国骄傲与自豪，让我们汲取民族音乐的宝贵精华，并将其发扬光大，让我们的祖国永远屹立于世界民族之林。 连线题 傣族 扎木聂 哈萨克族 马头琴 藏族 葫芦丝 蒙古族 冬不拉 冬不拉、马头琴、葫芦丝这些乐器与其民族的什么方面有密切联系？ 民族乐器的产生与其民族的生活、地理位置、环境、文化都有着密切的联系 作业布置： 探索这些乐器与相关民族的生活、劳动、地理环境、历史文化和风俗有什么关系。 欣赏书本后的邮票，收集有关资料，进一步了解我们少数民族的基本状况，下节课与同学们互相交流。 藏族主要是居住在中国境内的操藏语的民族，主要聚居在西藏自治区以及