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祝 福 1.小说中的“我“是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象。 2.“我” 有反封建的思想倾向,憎恶鲁四老爷,同情祥林嫂.对祥林嫂提出的”灵魂”的有无问题,之所以作了含糊的回答,有其善良的一面。 文中的“我”形象分析 祝 福 鲁四婶“大户人家的太太”,头一次留祥林嫂是因为她能干。祥林嫂被绑架走后,她害怕给自己惹麻烦。之后惦念祥林嫂不是因为关心她的命运,而是后来的佣人都没有祥林嫂那么顺心。以后祥林嫂再来,已不像过去那样灵活能干了,四婶开始“不满”,进而“警告”,最后把祥林嫂赶出家门。 可以说,四婶把祥林嫂当作一件工具罢了,没有把她当人看。 鲁四婶形象分析 祝 福 文中关于雪的描写及其作用 第一处天色愈阴暗了,下午竟又下起雪来,雪花大的有梅花那么大,满天飞舞,夹着烟霭和忙碌的气色,将鲁镇乱成一团糟。为祥林嫂悲惨的死作环境烘托和气氛渲染第二处雪花落在积得厚厚的雪褥上面,听去似乎瑟瑟有声,使人更加感到沉寂。 衬托当时我孤寂悲愤的心情。 祝 福 第三处“微雪点点的下来了”暗示下文柳妈的话即将带给祥林嫂巨大的心理阴影,起到暗示情节发展的作用。 第四处写雪在小说的结尾:远处的爆竹联绵不断,似乎合成一天音响的浓云,夹着团团飞舞的雪花,拥抱了全市镇。 这里借雪的猖狂,讽刺了封建势力暂时的得意,更为含蓄地展示出了下层劳动人民无法抗拒的雪样命运。 祝 福 作品是在写祥林嫂一生的悲惨遭遇,那么题目为什么用《祝福》呢? 小说起于祝福,结于祝福,中间一再写祝福,情节的发展与祝福有着密切的关系。 祥林嫂是在祝福中死去,通过标题,形成对比,反衬了祥林嫂遭遇的悲剧性,深化了主题。 祝 福 情节安排(1) 这篇小说是按时间顺序叙述的么? 倒 叙 (2)在结构上采取倒叙手法有什么作用? 设置悬念,使读者急于追根溯源探求原委有吸引力; 揭示了祥林嫂与鲁四老爷的尖锐矛盾,突出小说反封建的主题。 祝 福 祥林嫂的悲剧形象地揭示了封建礼教、封建思想对劳动妇女的迫害和摧残。作品中,封建礼教(鲁四老爷为代表)、家庭(婆婆、大伯)、社会(鲁镇的人们),无不一步步把祥林嫂推向绝境。 社会迫使她不能守节,又不能不守节,“要做奴隶而不得”,正是封建礼教和封建思想造成了祥林嫂的悲剧。 祥林嫂悲剧的社会原因 大 骂 新 党 “寿”字和“事理通达心气和平”的对联 皱眉,讨厌祥林嫂是个寡妇 “既是她的婆婆要她回去,那有什么话可说呢。”. “可恶!然而……” 告诫四婶,不让祥林嫂在祝福时沾手。死后骂她是个“谬种” 支持她婆家把她抢回,自私伪善,冷酷无情,自觉维护封建制度和封建礼教。 迂腐保守 尊崇理学和孔孟之道 下联:品节详明德性坚定 柳 妈 脸上已经打皱,眼睛已经干枯,可是还要给地主去帮工 受压迫的劳动妇女 对祥林嫂改嫁时留下的头上的伤疤采取奚落的态度 受封建礼教和封建迷信思想的毒害 善意地把阴司故事讲给祥林嫂听,为祥林嫂寻求赎罪的办法,救她跳出苦海,结果适得其反。 同情祥林嫂的人也把祥林嫂推向深渊 鲁 镇 的 人 们 祥林嫂再到鲁镇时,人们“音调和先前很不同”,“笑容也冷冷的了” 对于她的故事,开始是同情,很快就感到厌烦,常打断她的话,走开去,后来还故意用别的孩子去逗引她,戳她的痛处,对她进行嘲弄。 祥林嫂死后,短工“简捷地说”“我说不清”“淡然地回答”,漠不关心。 被封建思想支配,不觉悟。群众之间隔膜、冷漠。内心空虚和无聊 家中一律忙,都在准备着年年如此,家家如此的“祝福”大典。 同情或者鄙视或者厌恶祥林嫂的有心无心的杀死了祥林嫂 四 婶 祥林嫂初来鲁镇:看她安分耐劳的人,留下她 自私、冷漠,把祥林嫂当作一件工具。 婆婆劫走祥林嫂,拿我家开什么玩笑,因后来的女工思念祥林嫂 不准祥林嫂参加祭祀,粉碎了祥林嫂生前免于耻辱、死后免于痛苦的希望,加速了她的死亡。 踌躇,“祥林嫂,你放着”慌忙,赶走祥林嫂。 对她念念不忘的主人也把祥林嫂推向深渊 婆 婆 侧面描写:严厉的婆婆 严厉,冷酷无情 虽是山里人的模样,应酬从容,说话也很能干 精明能干,利用封建家长制无视和践踏祥林嫂的尊严 支取祥林嫂的工钱,劫走祥林嫂,强嫁进深山野墺里的贺老六 曾经的亲人也把祥林嫂推向深渊 大 伯 侧面描写:卫老婆子的话 大伯来收屋 冷酷无情,无视祥林嫂的不幸,自私。封建文化和封建家长制的忠实守护者。 祥林嫂:走投无路 曾经的亲人也把祥林嫂推向深渊 “我 祥林嫂问我灵魂的有无。“踌躇”“也许有吧” 问有无地狱,一家人能否见面。“说不清”“逃到四叔家” 同情祥林嫂,却无力为力,彷徨,逃避,
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