4送东阳马生序.ppt

文言文知识总结 5.道（1）益慕圣贤之道（道：名词，学说。）（2）余故道为学之难以告之（道：动词，说。） 6.至（1）色愈恭，礼愈至（至：形容词，周到。）（2）至舍，四支僵劲不能动（至：动词，到，到达。） 文言文知识总结 7.质（1）援疑质理（质：动词，询问。）（2）非天质之卑（质：名词，本质，资质。） 8.色（1）未尝稍降辞色（色：脸色）（2）或遇其叱咄，色愈恭（色：表情） 文言文知识总结 9.而（1）足肤皲裂而不知（而：表转折，但，却。）（2）久而乃和（而：表修饰。） 10.慕（1）益慕圣贤之道（慕：仰慕）（2）略无慕艳意（慕：羡慕） * 宋濂 关于文体 《送东阳马生序》是一篇赠序。“序”是一种文体，其中的“序”并非“序言”，而是“赠言”的意思。“序”有书序和赠序两种。书序比较早，多为叙述著作者的意趣、写作缘起等；赠序与书序的性质不同，它始于唐朝，一般是文人之间以言相赠，表达离别的某种思想感情，往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论性散文的一种文体，内容多为勉励、称许、推重之辞。 作者简介 宋濂（1310—1381）字景濂，号潜溪，别号玄真子、玄真道士、玄真遁叟。浦江（今浙江义乌）人，（元末）明初文学家、史学家，曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，学者称太史公。宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。 代表作品有《王冕传》、《朱元璋奉天讨元北伐檄文》、《宋学士文集》等。 文章背景 宋濂在京城建康（今南京市）做官，他的同乡、浙江东阳县青年马君则也在京城，就读于“太学”。马生回乡探亲，宋濂写了这篇文章，结合自己的实践体会“道为学之难”，以身作则，勉励马生刻苦学习。这篇赠序不是板着面孔说教，也非轻施谀词以恭维对方，而是现身说法，针对时弊以加针砭，因而写得事信、情真、理足，文辞流畅，其中所讲道理对我们今天也很有启发意义。 正确流利地朗读课文 余幼时即嗜（shì）学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚（yàn）冰坚，手指不可屈伸，弗（fú）之怠（dài）。录毕，走送之，不敢稍逾（yú）约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠（guān），益慕圣贤之道。又患无硕（shuò）师、名人与游，尝趋（qū）百里外，从乡之先达执经叩（kòu）问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降 正确流利地朗读课文 辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱（chì）咄（duō），色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟（sì）其欣悦，则又请焉（yān）。故余虽愚，卒（zú）获有所闻。 正确流利地朗读课文 　 当余之从师也，负箧（qiè）曳（yè）屣（xǐ），行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲（jūn）裂而不知。至舍（shè ），四支僵劲（jìn）不能动，媵（yìng）人持汤沃灌，以衾（qīn）拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被（pī）绮（qǐ）绣，戴朱缨（yīng）宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭（xiù），烨（yè）然若神人；余则缊（yùn）袍（páo）敝（bì）衣处（chǔ）其间，略无慕艳意,以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 我小时候就爱好读书。（可）家境贫穷，没有办法得到书来读，就经常向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日期归还。（即使）天气非常冷，砚台里的墨汁结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲伸直，（我）也不放松抄书。抄写完毕，便马上跑去还书，不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，我也因此能够广泛阅读各种书籍。（我）成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说。 （我）又担心没有与学问渊博的大师、名人交往，曾经跑到百里以外（的地方），拿着经书向当地有道德学问的前辈请教。前辈道德声望高，向他请教的学生挤满他的屋子，他不曾把言辞放委婉些，把脸色放温和些。我站着侍候在他旁边，提出疑难问题，询问道理，弯下身子，侧着耳朵请教；有时遇到他大声训斥，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说出一句话来顶撞他；等到他高兴了，便又去向他请教。所以我虽然愚笨，但最终还是获得了学识。 当年我从师求学（的时候），背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷之中。深冬季节，（刮着）猛烈的寒风，雪有好几尺深，脚上的皮肤都冻裂却不知道。回到客舍，四肢僵硬得不能动了。服侍的人拿着热水（为我）浇洗，（然后）用被子裹着我，很久才暖和起来。我住在旅店，旅店老板每天提供两顿伙食，没有新鲜肥美的食物可以享用。与我同住的同学都穿着华丽的丝绸衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰上挂着白玉制成的环， 左边佩戴宝刀，右边挂着香囊，光彩照人的样子好像神仙一样；我却穿着破旧的衣服生活在