生存视野下的多重走向——艺术与宗教关系的一种解读模式.pdfVIP

2016年第3期 哈尔滨师范大学社会科学学报 No．3，2016 (总第34期) JournalofSocialSeienceofHarbinNormalUniversity TotalN0．34 生存视野下的多重走向 — — 艺术与宗教关系的一种解读模式 万 鸣 (哈尔滨幼儿师范高等专科学校，黑龙江 哈尔滨 150038) 【摘 要]在历史状态下，艺术与宗教有两种情况：宗教指向的主导，艺术指向的飞腾。随着人的生 存境遇的变化，当代的艺术与宗教有了靠拢的趋势：艺术走向深层意义的关注；宗教趋向艺术化。由此， 我们可从理论上预测，在人的全面发展的基础上，未来的艺术和宗教必然会融合到新质的审荚文化 中去。 【关键词】艺术；宗教；生存；审美文化学 【中圈分类号]J0—05 [文献标志码】A [文章编号】2095—0292(2016)03—0133一o4 传统已融入我们的文化中，或作为有形的物 一 个动态过程中。历史态的艺术和宗教的关系， 质形态，或作为无形的制度、信仰、思维模式等 大体上有两种：宗教指向的主导和艺术指向的飞 精神形态，与人的生存息息相关。作为传统存在 腾。 的艺术与宗教也与人的当代生存密切相连。因 首先，宗教指向的主导。在艺术和宗教的交 此，对艺术与宗教关系史的思索、考察，就能更 往中，艺术在很长一段时间内处于一种附属地 好地译解现实人的生存状态。所以 克罗齐说一 位，艺术为宗教服务 ，甚至被宗教奴役。从原始 切历史都是当代史，不无道理。笔者认为，对艺 时代到文艺复兴前，一直如此。 术与宗教的理解 ，只有在文化的大体系中才能真 原始时代，原始宗教处于核心地位，但并未 正把握。在文化的体系中有一条轴线是指向生存 排斥其他文化因子。各类文化因子都能与其水乳 意义的审美精神，它贯穿于艺术、宗教等一切文 交融，艺术亦是如此。黑格尔指出： “意识的感 化形态中。围绕着审美精神，艺术和宗教或分或 性形式对于人类是最早的，所以，较早阶段的宗 合，波动不已。但总体的趋向是融合于审美精神 教是一种艺术及其感性显现的宗教。”[2](P133)原始 建构的新形态的文化中去。 宗教精神与后代宗教精神不同，它具有更大的包 容性 ，以艺术的审美的方式体现出来。艺术与其 一 、 艺术和宗教关系的历史态 说是服务于宗教，但更确切地说是统一于审美精 “艺术和宗教是人类两种不同的文化现象， 神中。原始绘画的巫术性是狩猎的需要，原始舞 也是两种不同的社会意识，它们各 自按 自己的方 蹈的迷狂性是为娱神，这些都间接指向生存需 式解释人类生存的目的和意义……两者有着密切 要。神话也在建构一个充满灵性的原始人的世 的联系，在人类精神文明的发展过程中，艺术和 界。原始宗教精神本身就是对生存意义的关切， 宗教展开了积极的对话，两者互为利用，互相影 等同于审美精神，因此，原始艺术与其内在精神 响，给人类的艺术思维和生活方式带来极为重要 是贯通的。这与后代的艺术和宗教关系有着天壤 的变化 ¨。在关注人类生存 目的和意义的共同 之别。 前提下，二者互相碰撞、互相影响，给人类生存 随着人类生存状况的改变，生存意义的追寻 方式以莫大的激荡。随着人类生存意义焦点的变