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16 养生之道 2011 年第5 期 读《黄帝 内经》 行现代养生法 （下） 文 文 德 / 缺啥补啥马后炮 调养疏通最重要 得到恢复。所谓补，因人、因时、因地制宜， 现代人容易体虚，原因是人们精神压力 在调养的同时更应注重疏通。 不断增加，而生活方式也与古人有很大差 欲望应有节制 劳作应有闲时 古代 异，吃得多、动得少，血气尤易凝滞。 同时 人为何烦恼少？ 因为他向内追求身心的修 化肥、农药、食品添加剂，尤其是食源性激 养。 而现代人往往向外追求——— 妻子、孩 素的加入，直接损伤人体的元气。 人体血 子、房子、车子、票子。 其实人的生存很容 气一弱，机体运行出现障碍，代谢废物不 易满足，满足不了的是我们的欲望。 断淤积， 反过来更加阻滞人体血气运行。 《 黄帝内经》 说：“醉以入房，以欲竭 五脏六腑不得其养，体内“浊毒”不断沉积 其精，以耗散其真，不知持满，不时御神。 增加，表现为“虚”症候群不断加重。 务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百 很多人信奉“缺啥补啥”，等到“虚”症 而衰也。 ”这段话在现在也很实用，都市 出现再治理，其实已是“马后炮”。“是故圣 很多年轻人喜欢追求刺激。 蹦极、看恐怖 人不治已病治未病， 不治已乱治未乱”， 片、坐过山车等，追求所有能让自己心跳 《黄帝内经》提倡，应该在体虚出现之前就 加速的东西， 这样的追求其实就是在纵 进行调理。 欲。 如果放纵欲望且过度透支自己的精 不过， 平日适当进补也是治未病的 力，则可能早衰。 一种通俗行为， 人体总是处于一种开放 养生确实讲究追求淡定的态度，所谓 的状态，缺乏闭藏过程。 这样对人体的阴 “恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从 精、 阴液的损失比较大，需要及时补充。 来？”《黄帝内经》有一段话阐述得非常妙： 而通过汤水滋补， 可以起到很好的滋阴 “是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不 作用。 倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。 ” 不少人鼓励气虚补气、 血虚补血、阴 “志闲” 指人的理想和抱负要有一个 虚补阴、阳虚补阳，如果真能完全补得上， 界限，不能什么都追求。 “少欲”指人不能 那太完美了， 人人可以变得青春永驻，身 有过多的欲望，而满足欲望也要有一个界 体不衰退。 这显然是不可能的。 《黄帝内 限，这样才能“心安而不惧”。 “形劳而不 经》 中认为，中医的补并非单纯补其不足， 倦”则是指让身体经常有所劳作，但再怎 而是促使其自身能力的回复。所以不是血 么劳作也不能让人体超负荷运转。工作一 虚就选择补血药，气虚就选择补气药。 而 段时间需要休养， 日常运动不可大汗淋 是通过补，使人身体生血生气的功能逐步 漓，出一层细汗即可。 对于还有高血脂、糖尿病或心脏病的高血压患者，用药更要注意。 因为有些药物可能加剧糖代谢异常、脂代谢异 常，还有一些药物对于冠心病或心脏功能不全的患者是要避免使用的。