尔雅老子论语今读.docx

“重为轻根，静为躁君”中“君”的意思是：（）宋明理学”的代表人是：（）窗体顶端A、庄子B、墨子C、荀子D、朱熹和王阳明我的答案：D在我国传统文化发展的过程中，下列哪个阶段被称为“中华文化的基因库”：（）窗体顶端A、先秦子学B、两汉经学C、隋唐佛学D、宋明理学我的答案：A“从来没有一个思想家能用这么少的文字来概括表达一种哲学的全貌。”这其中的“文字”指的是下列哪部作品：（）窗体顶端A、《金刚经》B、《论语》C、《道德经》D、《南华经》我的答案：C中国的传统文化是多元化的，不仅仅是儒家文化。√窗体底端中国的传统文化从横向讲有儒道释三家，其中儒释两家双峰对峙，兼济互补。X“紫气东来三万里，青牛西去五千言”指的是：（）窗体顶端A、老子B、孔子C、庄子D、墨子我的答案：A《道经》第一章“此两者，同出而异名”中“两者”指：（）窗体顶端A、道和明B、无名和有名C、又常和无常D、有和无我的答案：D下列哪章被称为“道论之纲”:（）窗体顶端A、《道经》一章B、《道经》二章C、《道经》三章D、《道经》四章我的答案：A“道”的“不可言说性”指的是他的：（）窗体顶端A、神秘性B、复杂性C、哲学性D、科学性我的答案：D在解读《道德经》时，文章的意思会随着断句的不同而不同，因此需注意。（）√“道”具有恒常性，所以它是恒久不变的。（）×窗体底端下列哪部书被分为道教商务最高经典：（）窗体顶端A、《古兰经》B、《玉皇经》C、《南华真经》D、《道德经》我的答案：D“道可道，非常道”中第二个“道”的意思是：（）窗体顶端A、一种哲学思想B、说C、道路D、道德我的答案：B《道德经》的前37章称为《道经》；第38章到81章称为《德经》。√在《道德经》的众多版本中，现在我们读的一般是通行本。√“是以圣人处无为之事，行不言之教”中”言的意思是：（）窗体顶端A、说话B、言语C、发号施令D、言传身教我的答案：C“常使民无知无欲”中“知”的意思是：（）窗体顶端A、知识B、知道C、了解D、智慧我的答案：D“道冲，或用之或不盈”中“盈”的意思是：（）窗体顶端A、满B、充盈C、盈余D、尽我的答案：D《道经》第二章论述了事务的相对性、辩证性及为政的重要原则：无为、不言。（）√窗体顶端窗体底端道家认为“生而知之者”为圣人。ד多言数穷，不如守中”这句话中的“中”的意思是：（）窗体顶端A、中规中矩B、中等C、中间D、即“度”恰到好处掌握分寸我的答案：D下列哪部书和《大学》、《论语》、《孟子》并称为“四书”：（）窗体顶端A、《诗经》B、《尚书》C、《中庸》D、《史记》我的答案：C老子的下列哪个观点可以体味出清官与贪官的区别：（）窗体顶端A、是以圣人居无为之事B、不贵难得之货，使民不为盗C、非以其无私邪？故能成其私。D、上善若水我的答案：C窗体底端老子认为最好的“善”要像：（）窗体顶端A、上天B、水C、大地D、高山我的答案：B《道德经》中“夫唯不争，故无尤这句话中的“尤”是指：（）窗体顶端A、犹豫B、尤其C、通“忧”指忧愁D、错误我的答案：D“物极必反”是下列哪位的观点：（）窗体顶端A、孔子B、庄子C、老子D、墨子我的答案：C窗体底端2苏州众多的园林中有一处命名“退思园”这其中暗含了下列哪种老子的思想：（）窗体顶端A、功成身退，天之道也。B、金玉满堂，莫能守之。C、多言数穷，不如守中D、居善地，心善渊我的答案：A窗体底端3“（载）营魄抱一，能无离乎？”这句话中“营”的意思是：（）窗体顶端A、经营B、营养C、灵D、魂我的答案：D窗体底端在《道德经》中老子告诉我们要学会激流勇进，迎难而上。×窗体顶端窗体底端老子认为如果用“无为”的方法治理国家，一定可以把国家治理好。（）√窗体底端老子在《道德经》中提倡“毫不利己，专门利人”的崇高思想。×窗体顶端我的答案：窗体底端《道德经》中“夫唯不争，故无尤这句话告诫我们不要一味强调竞争，要竞争先要超越自己。√“谷神不死，是谓玄牝”中“谷神”指：（）窗体顶端A、五谷杂粮B、谷物C、五谷之神D、道我的答案：D“天地不仁，以万物为刍狗”中“天地不仁”指的是天地不仁爱，不仁慈。X“多言数穷，不如守中”告诫我们做事情要把握一个恰当的度，做到恰到好处。√窗体底端老子《道德经》中的“五色”指：（）窗体顶端A、黄、青、赤、白、黑B、黑、白、蓝、黄、青C、赤、橙、黄、绿、青D、黑、白、赤、蓝、绿我的答案：A“故贵以身为天下，则可寄于天下；爱以身为天下者，乃可以托于天下”在这句话中老子认为最重要的是：（）窗体顶端A、人的智慧B、人的身材C、人的思想D、人的身体、生命我的答案：D道家认为人应该把下列哪项视为首要的：（）窗体顶端A、治国B、齐家C、修身D、平天下我的答案：C老子《道德经》中的“五音”指宫、商、角、徵、羽。（）窗体顶端我的答案：√“五味令口爽”中的“爽”指“好，舒服”。（X）